Nafas orang psikosomatis. Emosi dan pernapasan

Radang selaput dada

Tidak ada fungsi tubuh yang mencerminkan keadaan emosi seseorang selain bernafas. Emosi kita tercermin dalam indikator pernapasan yang terlihat (kedalaman dan frekuensi), dan dalam fungsi fisiologis paru-paru (saturasi darah dengan oksigen dan keseimbangan asam-basa).

Bernafas bukan hanya fungsi fisiologis. Cara kita bernapas menunjukkan bagaimana KEHIDUPAN hadir dalam diri kita. Tidak heran napas pertama adalah indikator bahwa seorang lelaki yang dilahirkan sekarang dapat menjalani kehidupan yang mandiri terpisah dari tubuh ibu.

Bernafas mencerminkan hubungan seseorang dengan dunia luar. Ini adalah cara di mana seseorang bertukar dengan lingkungan, cara untuk membangun keseimbangan. Ketika seseorang berada dalam keadaan emosi seimbang, napasnya mudah dan harmonis, irama inhalasi dan pernafasan tenang, seperti dalam mimpi.

  • Kemarahan, ketakutan, amarah - menyebabkan peningkatan pernapasan.
  • Gairah yang berkepanjangan, tidak ditemukannya cairan, menyebabkan hiperventilasi paru-paru.
  • Keadaan kejutan tiba-tiba, horor - dapat menyebabkan penangkapan pernafasan.
  • Dengan kesedihan - kedalaman pernapasan menurun, dan dengan sukacita - meningkat.
  • Ketakutan sebagai sifat karakter mengarah pada fakta bahwa seseorang selalu bernafas secara tidak rata dan dangkal.

Dengan sifat pernapasan manusia, seseorang dapat menentukan seberapa terbuka atau tertutupnya dunia, emosi apa yang ada di dalamnya yang mengganggu hubungan harmonis dengan lingkungan.

Robot Baik percaya bahwa serupa pada topik:

12 Komentar

Halo! Dan saya sudah lama sulit bernapas. Pada tingkat batu dada seolah-olah. Muncul dalam situasi yang tidak dapat dimengerti, atau penyakit, atau sesuatu.. Dokter percaya semua indikator normal..
dan di mana menemukan dokter yang akan mengerti bagaimana merawat, bahkan jika seseorang yang psikosomatis zangyetsya, tetapi sejauh ini tidak ada orang yang bisa dipercaya. Mereka juga mengatakan kinesiologi juga dimungkinkan. Jadi saya bahkan tidak tahu apa dan dimana?

Batu di dada adalah pertanyaan individual, tetapi kemungkinan besar itu adalah penghinaan dan luka hati. Penting untuk berpisah dengan penghinaan - dengan bantuan praktik spiritual atau metode psikologis. Lebih dalam dan lebih efektif - metode spiritual: doa kepada Tuhan, meditasi.

Halo, pertama, saya ingin mengucapkan terima kasih atas artikel yang luar biasa ini!
Saya baru-baru ini memperhatikan bahwa ketika Anda menarik napas dalam-dalam (dengan dada penuh) ada ketidaknyamanan di suatu tempat di dada, rasanya seperti kejang atau sesuatu yang tersangkut di sana. Meskipun demikian, saya dapat mengambil nafas penuh. Saya pikir ini karena fakta bahwa baru-baru ini orang tua saya menekan saya. Bisakah Anda menyarankan sesuatu? Saya akan sangat berterima kasih.

Anastasia, terima kasih sudah membaca. Penyebab ketidaknyamanan di dada bisa berbeda, karena Di area inilah manifestasi dari seluruh sifat spiritual kita yang tidak diolah terkonsentrasi. Namun, jika sekarang Anda melihat dalam hidup Anda kurangnya harmoni dalam hubungan dengan orang tua, maka Anda harus mulai bekerja dengan ini - dengan apa yang relevan. Maafkan, minta maaf, mohon hubungan dengan orang tua, ungkapkan cinta kepada mereka. Lalu, mungkin, ketidaknyamanan di dada akan hilang. Jika tidak, maka masalah berikut ini direalisasikan - Tuhan akan memberi tahu.

Selamat siang Terima kasih atas artikelnya. Saat bernafas seringkali udara tidak cukup. Sensasi "korset", saya hampir selalu bernafas dangkal dan sangat sering mengambil napas dalam-dalam, dari mana orang berpikir bahwa saya "mendesah."

nama saya Valeria juga, dan saya memiliki masalah yang sama persis seperti yang Anda miliki!

Saya memiliki kecocokan 100% dengan masalah Anda!

halo Saya memiliki pola pernapasan yang sama. bisakah kamu memberitahuku?

Halo! Katakan padaku apa yang dimaksud dengan kesulitan bernafas. Secara umum, saya menderita laryngo-tracheitis, batuknya berangsur-angsur hilang, tetapi terapis khawatir dengan kekakuan ketika dia mendengarkan saya.

Olga, kami tidak menyarankan in absentia. Maafkan aku Setiap kasing unik. Kita harus melihat secara individual.

Halo! Saya belum pernah sakit sampai saat ini, pada awalnya saraf saya berdetak karena penyakit saya (udara itu sendiri keluar dari saya) dan saya tidak tahu apa itu dan bagaimana menyembuhkan semua orang dan ketika lengan turun dengan sendirinya dan berlalu. Dan sekarang saya mulai batuk sangat keras sebelum saya mengambilnya, dan kadang-kadang jika saya seseorang di dekat Nebilo, saya bisa menjadi bi dan Iza akan mati lemas karena kekurangan udara. Dokter bahkan tidak mempermasalahkan cara saya menjual dan ketika saya mulai menghirup paru-paru, mereka hanya bisa mendengar obat menakutkan ini, tolong, tolong.

Hari baik Terakhir kali saya merasa tidak ada cukup udara. Pakaian apa pun yang saya beli, semuanya menekan, meskipun pakaian itu sendiri tidak pas. Mohon saran bagaimana caranya?

Tidak cukup psikosomatik udara

Psikosomatika tidak cocok dengan dangkal "berhenti gugup - dan semuanya akan berlalu." Dan itu tidak berarti sama sekali bahwa penyakit serius tidak boleh diobati dengan metode tradisional. Tetapi untuk pulih lebih cepat, psikosomatika harus diperhitungkan. Dan para dokter yang menggunakan pendekatan psikosomatik mencapai hasil yang jauh lebih baik. Apa itu psikosomatik dan bagaimana menggunakannya - dalam materi Passion.ru dan Anna Rybakova.

“Dua minggu yang lalu saya mulai memperhatikan bahwa setelah makan di perut rasanya seperti batu, seolah-olah makanan tidak dicerna, saya selalu merasakan rasa pahit di mulut saya, saya merasa sakit dan sakit. Saya menoleh ke dokter yang berbeda, melakukan segala macam tes dan pemeriksaan, tetapi semuanya normal, dan tidak ada yang menemukan apa pun. Saya bingung, saya semakin buruk, saya cemas, saya mulai kurang tidur. Dokter, mari kita lakukan MRI dari semua organ! ”- begitu sering dimulai penerimaan terapis atau, misalnya, seorang ahli pencernaan.

Tidak ada esoterik

Pada saat yang sama, dunia kedokteran modern mengumumkan banyak metode pemeriksaan laboratorium dan instrumental yang memungkinkan untuk mendeteksi penyakit dan segera memulai perawatan. Namun, meskipun demikian, ada "zona buta" yang tidak dapat diidentifikasi oleh analisis maupun perangkat. Semua ruang "yang belum dijelajahi" ditempati oleh gejala psikosomatis. Istilah rumah tangga "psikosomatik" masih memiliki ciri-ciri yang sangat kabur dan sering menyerupai sesuatu yang esoteris dan tidak ada. Pasien "lanjut", meskipun dengan seringai, mengatakan bahwa "ya, saya tahu bahwa semua penyakit berasal dari saraf" dan "ya, saya pernah memakai dystonia vegetatif-vaskular". Tapi bagaimanapun, kunjungan ke dokter tidak banyak tentang mencari nama-nama penyakit, seperti untuk solusi dan resep.

Penyakit apa yang paling sering psikosomatis

Seorang pasien psikosomatik adalah setiap sepertiga dari pasien rawat inap. Ini dapat berupa pasien dengan depresi, reaksi terhadap stres kronis, dengan penyakit somatik yang mengganggu kualitas hidup (penyakit jantung koroner, sindrom iritasi usus, psoriasis, dll.).

Secara historis, kategori ini termasuk penyakit psikosomatis klasik ("tujuh suci" - "tujuh suci"): asma bronkial, kolitis ulserativa, hipertensi esensial, neurodermatitis, radang sendi rematik, radang lambung, tukak lambung dan tukak duodenum. Saat ini, penyakit ini juga termasuk tirotoksikosis psikosomatis, diabetes tipe 2, obesitas, dan gangguan perilaku somatoform. Yang terakhir adalah teman yang sering dalam kehidupan sehari-hari: perasaan sesak napas yang tidak lengkap, kekakuan dada saat bernafas, nyeri menjahit dan tekanan di jantung, jantung berdebar, berkeringat pada telapak tangan dan tremor tubuh, non-lokal migrasi migrain, dll.

Penyebab psikosomatik

Ada banyak formulasi, konsep, dan teori tentang bagaimana gejala psikosomatik terbentuk. Salah satu yang paling sederhana dan paling dapat dipahami adalah ini: ada emosi yang belum terselesaikan atau perasaan yang dalam yang, karena berbagai alasan, tidak menemukan sendiri "jalan keluar" dalam lingkungan mental yang biasa, kemudian mereka "mengetuk" pada somatik, yaitu, pada tubuh.

Dengan demikian, dari sudut pandang psikosomatik, perasaan pernapasan yang tidak lengkap dan sulit, kekakuan dada saat bernapas, disertai dengan menguap, mungkin merupakan tanda bahwa sulit bagi seseorang untuk bernapas, tidak bernapas, atau tidak bernapas. Atau menjahit rasa sakit dan tekanan di daerah jantung, sensasi panggilan detak jantung untuk memperhatikan fakta bahwa pusat mendukung perasaan yang menopang hidup menderita. Banyak gejala yang terkonsentrasi di dada menunjukkan penurunan dan pemiskinan kekuatan vital manusia. Gejala-gejala ini menakut-nakuti, mengembangkan kilat-cepat, kecemasan yang tak dapat diatasi dan ketakutan akan kematian, membuat pasien sangat rentan.

Jika Anda kembali ke permulaan, gejala-gejala yang digambarkan oleh pasien dapat berbicara tentang masalah yang dia tidak bisa “telan”, “cerna” dan “berasimilasi”, tentang beberapa situasi beracun dan beracun dalam kehidupan. Dan dalam kasus ketika pasien tidak mendapatkan dukungan dan pengertian dari dokter, ia menjadi sasaran serangkaian upaya yang gagal untuk menegakkan diagnosis secara independen, memilih metode diagnosa dan perawatan paramedis, menjadi sangat sulit untuk tidak terjerumus ke dalam penyakit ini lebih jauh lagi. Kualitas kehidupan pribadi dan profesional menurun, rentang minat menyempit, diet berubah secara paksa dan tidak masuk akal, persepsi diri sendiri terdistorsi. Seiring dengan ini, ketidaknyamanan menyusul orang yang dicintai pasien.

Perkembangan psikosomatik

Setiap penyakit memiliki tujuan - untuk berkembang, sehingga menghancurkan tubuh dan memperburuk prognosisnya. Penyakit somatik yang membutuhkan perawatan medis dan kadang-kadang dirawat di rumah sakit, selama keberadaannya, "tumbuh terlalu cepat" dengan banyak gejala psikosomatik yang sangat menyimpangkan gambaran penyakit sehingga bahkan setelah beberapa hari perawatan atau operasi, tidak ada efek "penyembuhan" dan gejalanya kembali.

Banyak gangguan somatoform yang disamarkan dengan rajin sebagai penyakit "mengerikan". Dengan demikian, gejala psikosomatis menjadi tidak terpapar, dan seringkali pasien dihadapkan dengan fakta bahwa mereka dianggap sebagai simulator, penemu, curiga dan sebagainya. Pada kunjungan berikutnya, dokter menghela nafas berat dan berkata dengan suara mati: "Bagi saya, Anda tidak memiliki apa-apa... Anda bukan pasien saya... saya tidak tahu apa yang salah dengan Anda... apa yang Anda inginkan dari saya." Setelah itu, pilihan yang sering adalah rencana diagnosis diri yang putus asa, dan terkadang dirancang dengan baik, yang biasanya membawa pasien menemui jalan buntu, masalahnya tetap tidak terselesaikan, dan keadaan gelisah yang seperti neurosis, cemas, menunggu keruntuhan dan ketakutan akan ketidakpastian ditambahkan ke dalam semua hal lain. Dan kemudian lingkaran itu menutup dan membentuk rantai setan "kecemasan - gejala somatik - kecemasan."

Apa yang harus dilakukan

Irama metropolis menentukan aturannya sendiri. Stres tanpa akhir, mode “24/7”, kurangnya waktu adalah lahan subur bagi psikosomatik. Penting untuk berhenti, mendengarkan dan menyadari apa yang sedang dibicarakan tubuh. Ketakutan untuk mengakui bahwa gejalanya bersifat psikogenik tidak diragukan lagi hebat, lebih dari itu hanya rasa takut tidak didengar dan disalahpahami, dan kadang-kadang bahkan diejek, yang semakin mempersempit lingkaran psikosomatik. Sikap yang hati-hati terhadap diri Anda dan keinginan untuk menjadi sehat akan membantu Anda menemukan kekuatan dan memulai dialog dengan dokter Anda sendiri.

Pendekatan psikosomatik mengurangi waktu diagnosis keseluruhan dengan faktor dua hingga tiga, mengurangi jumlah tes dan pemeriksaan instrumental tambahan, dan secara signifikan mengurangi biaya perawatan medis. Pada saat yang sama, kesetiaan pasien dipertahankan dan motivasinya untuk pemulihan meningkat, karena minat dokter yang nyata, dan bukan formal, pada hasil pekerjaan dirasakan. Pendekatan psikosomatik memungkinkan untuk mengevaluasi bukan kuantitas tetapi kualitas layanan yang dihabiskan untuk memantau pasien psikosomatik.

Kami menekankan bahwa pendekatan ini bukan pengganti untuk pengobatan biasa dengan afirmasi. Ini hanya sikap yang lebih memperhatikan tubuh Anda, yang membantu membedakan antara situasi-situasi tersebut ketika obat dibutuhkan, dan situasi ketika cukup untuk memperhatikan perasaan Anda.

Psikosomatika kesulitan bernafas

Waktu yang baik hari ini! Nama saya Khalisat Suleymanova - Saya seorang ahli fisioterapi. Pada usia 28, saya sembuh sendiri dari kanker rahim dengan herbal (lebih banyak tentang pengalaman pemulihan saya dan mengapa saya menjadi seorang ahli fisioterapi di sini: Kisah saya). Sebelum Anda dapat dirawat sesuai dengan metode nasional yang dijelaskan di Internet, silakan berkonsultasi dengan spesialis dan dokter Anda! Ini akan menghemat waktu dan uang Anda, karena penyakitnya berbeda, herbal dan metode perawatannya berbeda, dan masih ada komorbiditas, kontraindikasi, komplikasi, dan sebagainya. Sejauh ini, tidak ada yang perlu ditambahkan, tetapi jika Anda memerlukan bantuan dalam memilih herbal dan metode pengobatan, Anda dapat menemukan saya di sini melalui kontak:

Telepon: 8 918 843 47 72

Mail: [email protected]

Perasaan emosional sangat memengaruhi indeks proses pernapasan, kedalaman, dan frekuensi, serta aktivitas organ dalam jaringan dan sel jenuh dengan oksigen. Psikosomatik sistem pernapasan bukan hanya aktivitas paru-paru dan sistem bronkial, tetapi reaksi terhadap rangsangan eksternal. Ketika seseorang dilahirkan, ia mengambil napas pertama, yang berbicara tentang kehidupan mandiri tanpa tempat tidur ibu.

Nilai bernafas bagi manusia

Breathing adalah cermin dari hubungan seseorang dengan dunia luar, sistem pertukaran dengan atmosfer di sekitarnya. Ketika seseorang tenang, proses pernapasannya sepadan, irama inhalasi dan pernafasan bahkan, seperti saat tidur. Berbagai emosi negatif atau positif memicu reaksi sistem saraf pusat:

  • ketika seseorang mengalami perasaan marah, horor, iritasi, maka proses pernapasan menjadi lebih sering;
  • kegembiraan berkepanjangan, yang tidak menemukan kenyamanan, memicu aktivitas paru-paru yang intens;
  • tragedi yang tak terduga, ketakutan dapat menyebabkan berhentinya aktivitas pernapasan;
  • kejutan yang kuat menyebabkan penurunan tingkat proses pernapasan, dan sukacita - peningkatan;
  • jika seseorang tidak yakin akan dirinya sendiri, ini mengarah pada fakta bahwa ia bernapas sesekali.

Dengan sifat bernafas, adalah mungkin untuk menetapkan bagaimana seseorang berinteraksi dengan dunia luar, seberapa jujur ​​atau rahasia dia, perasaan apa yang tidak memungkinkan untuk membangun kesatuan jiwa dan tubuh.

Bernafas adalah fungsi utama tubuh manusia dan banyak proses yang saling terkait dengannya:

  • pasokan oksigen ke jaringan dan sel;
  • oksidasi bahan organik dan penghilangan karbon dioksida dari tubuh;
  • pengaturan suhu tubuh manusia;
  • pelepasan energi dan pengeluaran cairan berlebih.

Nilai proses pernapasan tidak dapat diremehkan, tanpa itu, siapa pun tidak akan hidup bahkan lima menit. Namun, fungsi ini tidak selalu digunakan orang dengan benar. Bergantung pada perasaan dan situasi emosional, prosesnya dapat terganggu dan bekerja dalam mode yang berbeda tidak dengan cara yang telah ditentukan oleh fisiologi.

Psikosomatik penyakit pernapasan

Dalam kehidupan sehari-hari setiap orang ada keadaan yang mempengaruhi, yang mempengaruhi aktivitas paru-paru. Masalah pernapasan Psikosomatika terhubung dengan jiwa. Dengan kengerian yang kuat, sebuah situasi muncul ketika seseorang bahkan tidak bisa menarik dan menghembuskan napas. Misalnya, selama marah, pernapasan menjadi lebih cepat, dalam suasana yang tenang. Proses pernapasan yang ideal hanya terjadi selama tidur.

Manifestasi neurotik

Sahabat yang sering bepergian ke patologi saraf fungsi pernapasan adalah perasaan gatal di tungkai bawah. Jika seseorang mulai menarik napas dalam-dalam, ada perasaan sesak napas, kram, dan mati rasa pada tangan.

Gejala utama dispnea

Kesulitan utama yang dihadapi seseorang adalah sesak napas. Ketika suatu sindrom pernafasan saraf terjadi, seseorang memiliki kebutuhan untuk bernapas dalam-dalam, tetapi pada saat itu ia masih tidak merasakan cukup udara dan kompresi di daerah dada. Dalam keadaan tenang, gangguan psikosomatis pada irama pernapasan tidak terwujud.

Perubahan jenis pernapasan dan peningkatan jumlah desahan dan pernafasan adalah karakteristik dari sesak napas. Akibatnya, proses pernapasan permukaan yang cepat terbentuk, yang merupakan tanda gangguan psikosomatis.

Penting untuk mengetahui bahwa sesak napas berbeda. Sangat sering, itu mereproduksi serangan asma, dapat disertai dengan suara yang agak tidak menyenangkan di paru-paru atau bronkus. Penyimpangan-penyimpangan semacam itu tidak hanya menuntut psikokoreksi, tetapi juga perawatan. Untuk melakukan ini, terapkan kelas autogenik, yang menerjemahkan proses menjadi kondisi diafragma dan pernapasan perut.

Asma bronkial

Penyakit ini ditandai oleh perubahan sekresi lendir, serta pembengkakan yang kuat pada selaput lendir. Pada asma, psikosomatika mendefinisikan kesulitan bernafas sebagai faktor emosional. Seseorang menderita kekurangan oksigen yang parah selama serangan dan sulit untuk dihirup. Eksaserbasi serangan asma diprovokasi oleh pasien sendiri, memicu refleks terkondisi palsu yang dipicu oleh keadaan mental. Penyebab menjengkelkan utama adalah kemarahan, kemarahan, ketakutan, kebencian.

Tidak cukup psikosomatik udara

Di mana akar semua masalah kita? Jawabannya sangat sederhana - di kepala saya. Analisis apa yang mendahului eksaserbasi penyakit berikutnya. Kemungkinan besar, pada malam Anda mengalami stres atau dihadapkan dengan masalah lain. Gaungnya ditemukan dalam tubuh dalam bentuk reaksi alergi, migrain, demam, dan hal-hal lain. Masalah mental menyebabkan penyakit serius pada tubuh, dan seringkali penyebab penyakitnya bukan pada virus atau alergen, tetapi dalam kondisi mental seseorang.

Tubuh manusia secara alami diberkahi dengan kemampuan untuk beradaptasi dengan pikiran dan suasana hati. Ini menandakan dalam bentuk rasa sakit, ketidaknyamanan, ketika, sebagai akibat dari stres, emosi negatif, salah satu sistem tubuh mulai bekerja secara tidak benar. Semakin lama seseorang mengabaikan emosinya, semakin kuat protes emosionalnya, semakin cerah sinyal rasa sakitnya.

Bagaimana cara kerjanya dalam praktik?

Kami mengusulkan untuk mempertimbangkan interaksi pikiran dan tubuh dalam praktik. Ambil contoh, penyakit kronis seperti asma. Bagaimana itu memanifestasikan dirinya selama eksaserbasi? Pasien kehilangan kemampuan untuk bernapas secara merata, merasa sulit untuk mengambil nafas penuh. Dokter biasanya mengatakan bahwa kondisi ini disebabkan oleh alergen.

Faktanya, asma adalah sinyal bahwa seseorang tidak ingin "bernafas dalam-dalam," yaitu hidup sepenuhnya. Mungkin dia keliru percaya bahwa dia tidak punya hak untuk hidup sendiri, maka sulit bernafas. Alergen yang memicu serangan itu adalah personifikasi protes. Pasien tidak ingin hidup, seperti yang dikatakan, tidak menoleransi sesuatu, tetapi tidak memanifestasikannya berdasarkan asuhannya. Dia dengan segenap kekuatannya terus marah dalam dirinya sendiri, “memadamkan” protes. Jika untuk waktu yang lama, emosi diabaikan, orang itu hidup dalam stres, menindas keinginannya, penyakit berkembang. Tubuh memberi isyarat. Reaksi dari orang tersebut tidak mengikuti. Kemudian penyakitnya menjadi kronis.

Apa jalan keluarnya?

Tidak ada yang bisa berubah dalam sekejap. Banyak sikap negatif terhadap diri mereka sendiri dan dunia di sekitar mereka diletakkan pada tingkat mental. Namun, sampai akar penyebab penyakit ini terbentuk, tidak mungkin untuk menyingkirkannya. Solusinya adalah perawatan komprehensif: spesialis dan psikoterapis. Yang pertama meresepkan terapi pengobatan, memberikan rekomendasi dan mengendalikan perjalanan penyakit. Tugas psikoterapis adalah menemukan sumber masalahnya.

Perlu dikatakan bahwa dalam psikosomatik ada sifat multi-faktorial - satu penyakit dapat disebabkan oleh beberapa alasan sekaligus yang tidak berhubungan satu sama lain. Setelah mengidentifikasi mereka, "men-debug" jiwa, memulihkan keseimbangan mental, Anda akan dapat menyingkirkan bahkan penyakit yang telah menyiksa selama bertahun-tahun.

Seringkali mereka akan memberi tahu Anda - Anda makan secara tidak teratur dan salah, dan selain itu - Anda merokok. Karena itu, maag dan maag. Tetapi psikosomatik tidak dapat dihapuskan: jika Anda lelah oleh stres dan tidak rileks, tidak peduli seberapa baik Anda makan, gastritis dan bisul sangat mungkin terjadi.

Gastritis - radang mukosa lambung - penyakit yang sangat umum dikaitkan dengan penyebab psikosomatik, dimanifestasikan oleh rasa sakit di perut dan gangguan pencernaan. Dengan stres yang berkepanjangan, pasokan darah dan fungsi mukosa lambung terganggu, kekebalan menurun dan regenerasi sel membran mukosa memburuk, yang bekerja dalam kondisi sulit - asam dan enzim. Gastritis adalah saksi stres, oleh karena itu konsultasi dengan psikoterapis dalam gastritis diperlukan.

YABD dan PUD - ulkus lambung dan duodenum - ini adalah lesi yang lebih serius dari selaput lendir dan jaringan di bawahnya, di mana luka terbentuk yang tidak ditutupi dengan sel mukosa, yang dilindungi dari asam dan enzim. Infeksi Helicobacter pylori menyertai tukak, itu adalah mikroba yang sangat umum, dengan kekebalan normal dan tidak adanya tekanan perkembangannya tidak mungkin. YABZH dan PUD - konsultasi psikoterapis diperlukan, dan bahkan - psikoterapi.

Biliary dyskinesia adalah pelanggaran pergerakan empedu melalui saluran dari kantong empedu ke duodenum. Gerakan diatur oleh sfingter dan peristaltik kandung empedu - reaksi ini tidak dikendalikan oleh kesadaran dan terganggu oleh kecemasan dan kondisi stres. Diagnosis ini lebih dari alasan untuk mencari bantuan dari psikoterapis.

Irritable bowel syndrome, IBS - kadang-kadang ditampilkan dalam film layar lebar sebagai sesuatu yang lucu benar-benar menghancurkan hidup Anda. Alasan untuk itu adalah pelanggaran suplai darah, peristaltik dan mikroflora - karena stres dan kelebihan mental, terlalu banyak bekerja. Gangguan psikosomatik yang jelas pada saluran pencernaan, seorang psikoterapis diperlukan.

Dengan berbagai gejala yang didiagnosis sebagai gangguan fungsi normal sfingter dan peristaltik - seperti bersendawa, refluks, membalikkan peristaltik, penutupan sfingter yang tidak lengkap, atau kejang - stres dan kondisi mental juga ditemukan. Perawatan oleh seorang gastroenterolog dan psikoterapis harus bersekutu, jika dalam mendekati Anda sebagai pasien, dokter-dokter ini tidak bertemu dalam pekerjaan - pilih spesialis lain.

Psikosomatik sistem pernapasan

Bernafas adalah salah satu fungsi utama tubuh manusia, yang tanpanya, pada prinsipnya, hidup tidak mungkin. Banyak fungsi fisiologis yang dikaitkan dengan respirasi, seperti: - pengiriman oksigen ke organ dan sel; - pelepasan karbon dioksida; - pengaturan suhu tubuh; - menghilangkan cairan dari tubuh. Dengan demikian, peran bernafas sulit ditaksir terlalu tinggi, karena tanpanya seseorang tidak bisa hidup beberapa menit. Pada saat yang sama, perlu dicatat bahwa seseorang tidak selalu menggunakan pernapasan seperti yang dimaksudkan secara fisiologis, dan, tergantung pada banyak situasi, pernapasan mungkin hilang dan bekerja dalam mode yang berbeda. Dari sudut pandang psikosomatik, pernapasan bukan hanya fungsi vital yang diperlukan, tetapi juga ekspresi keadaan internal seseorang.

Bagaimana situasi kehidupan memengaruhi pernapasan

Organ utama yang menyediakan proses pernapasan penuh adalah paru-paru manusia. Dalam kehidupan sosial sehari-hari seseorang, situasi rencana afektif dan situasional sering muncul ketika ada pengaruh yang signifikan terhadap fungsi paru-paru. Misalnya, pada saat seseorang mengalami ketakutan atau kemarahan, perubahan di paru-paru bekerja dan bernafas menjadi cepat. Pada saat yang sama, ketika seseorang berada dalam kondisi seimbang dan tenang, napas menjadi tenang dan nafas secara harmonis mengikuti pernafasan. Sayangnya, pernapasan sempurna dalam kehidupan modern ini, paling sering dicapai hanya dalam proses tidur. Segera setelah seseorang memasuki keadaan di bawah pengaruh yang dia alami emosi negatif, ini mengarah pada agitasi, dan menghasilkan jenis pernapasan yang tepat, dan juga dapat menyebabkan hiperventilasi.

Dalam keadaan kelumpuhan yang melumpuhkan, seringkali juga muncul situasi di mana seseorang tidak dapat bernapas. Psikolog percaya bahwa melalui inhalasi dan pernafasan, seseorang tidak hanya mendukung pekerjaan semua organ internalnya, tetapi juga berkomunikasi dengan dunia di sekitarnya. Sebagai aturan, masalah utama dengan pernapasan yang dihadapi seseorang adalah sesak napas, yang mencegah mereka hidup secara normal. Ketika sindrom pernapasan neurotik terjadi, pasien mengalami masalah seperti kebutuhan untuk bernafas dalam, sementara pasien masih merasa sesak napas dan sesak di daerah dada.

Manifestasi neurotik mempengaruhi pernapasan

Teman yang sering mengalami sindrom pernapasan neurotik adalah sensasi gatal di anggota badan, serta kekosongan di kepala. Pada saat yang sama, ketika seseorang mulai bernapas dalam-dalam, perasaan mati lemas muncul, dan perasaan lumpuh muncul. Seringkali, pasien juga mengalami kejang pada bibir atas dan bisa mati rasa di tangan. Perlu dicatat bahwa penyakit ini paling aktif dimanifestasikan pada wanita atau pada orang muda.

Gejala utama sesak napas

Tanda-tanda dispnea yang paling jelas adalah perubahan tipe pernapasan, serta peningkatan volumenya. Pernapasan normal terjadi dengan desahan periodik, dan dapat berubah menjadi hiperventilasi. Hasilnya adalah polypnoea, yang merupakan manifestasi dari gangguan psikosomatis. Harus diingat bahwa dispnea dispnea perselisihan. Sangat sering, ini menyerupai asma bronkial, dan juga dapat memiliki suara yang tidak menyenangkan dari sistem pernapasan. Kondisi seperti itu bukan hanya koreksi, tetapi perawatan penuh. Untuk melakukan ini, gunakan pelatihan autogenik khusus, yang memungkinkan Anda mengambil napas dengan diafragma dan perut yang nyaman.

Gambaran klinis asma bronkial

Asma bronkial ditandai oleh gangguan sekresi, serta pembengkakan parah pada selaput lendir. Sebagian besar faktor yang memicu asma mudah didefinisikan sebagai psikosomatik. Pasien pada saat serangan mengalami kekurangan oksigen akut, sulit baginya untuk mengambil napas. Sebagai aturan, orang pada saat ini adalah non-kontak, dan mencoba untuk menjauh dari orang lain. Fitur ini adalah kunci dalam membedakan asma dari sesak napas. Perburukan asma disebabkan oleh pasien itu sendiri, karena mereka sendiri memicu refleks terkondisi yang salah yang dipicu oleh suasana hati atau keadaan emosi. Stimulus psikosomatis utama penyakit ini adalah amarah, kemarahan, perpisahan, ketakutan, alergi, gangguan mood.

Metode pengobatan untuk gangguan pernapasan psikosomatis

Pasien dengan asma dan gangguan pernapasan lainnya disarankan untuk mengambil kursus psikoterapi. Efek yang harus dicapai oleh dokter adalah meyakinkan pasien tentang reversibilitas serangan. Metode pengaruh utama adalah psikoterapi keluarga, hipnosis, psikoterapi kelompok, serta berbagai kombinasi terapi individu.

Penyakit pernapasan psikosomatis - penyebab dan pengobatan

Penyakit psikosomatik - sebuah fenomena yang cukup umum di zaman kita. Hampir 40% dari semua penyakit dapat dikaitkan dengan psikosomatik. Ini adalah penyakit yang muncul di "tanah gugup". Dengan kata lain, penyakit yang mulai berkembang sebagai akibat guncangan psikologis, stres. Pengobatan penyakit tersebut merupakan proses yang panjang dan sangat sulit.

Sebagai aturan, penyakit psikosomatis termasuk penyakit pada saluran pencernaan (borok, gastritis), penyakit pernapasan (asma, bronkitis), penyakit kardiovaskular (hipertensi, serangan jantung), serta enuresis, insomnia, berjalan dalam tidur, kebutaan, tuli, dll. Penting untuk memeriksa secara lebih rinci penyakit pada organ pernapasan pada psikosomatik, penyebab dan perawatannya, karena penyakit ini terjadi jauh lebih sering daripada yang lain dan perawatannya merupakan proses yang sangat sulit.

Hubungan sistem pernapasan dengan keadaan psikologis manusia

Pernafasan adalah fungsi tubuh yang paling kompleks, pernafasan tidak lebih dari keadaan emosi seseorang. Semua emosi tercermin dalam nafas (ketakutan, kegembiraan, kesedihan, sakit hati, kemarahan, kesenangan).

Kemarahan, kemarahan, lekas marah, agresi, ketakutan - meningkatkan pernapasan seseorang, kegembiraan dapat menyebabkan peningkatan ventilasi, ketakutan mendadak, kejutan yang kuat dapat dengan mudah menghentikan pernapasan. Selama kesedihan, kebencian dan air mata, pernapasan menjadi lebih sering, tetapi napas tidak bisa dalam, tetapi ketika seseorang bahagia, napasnya agak seperti spons.

Tidak hanya emosi, tetapi juga ciri-ciri karakter, misalnya pengecut, sering memengaruhi pernapasan dan tidak bernapas dalam-dalam. Mereka juga mempengaruhi fungsi fisiologis paru-paru. Dengan cara seseorang bernafas, bisa dikatakan sehat dan hidup. Pada kelahiran bayi, dokter menentukan apakah anak sehat dan siap hidup mandiri setelah napas pertama bayi yang baru lahir.

Dengan bernafas pada seseorang, spesialis dapat menentukan karakter seseorang, keterbukaannya terhadap lingkungan. Koneksi organ pernapasan seseorang dengan kondisi psikologisnya sangat bagus. Aman untuk mengatakan bahwa pernapasan seseorang tergantung langsung pada keadaan emosinya. Itulah sebabnya mengapa sangat dan sangat sering penyakit pernapasan adalah penyakit psikosomatis.

Penyebab penyakit psikosomatis pada sistem pernapasan

Penyebab penyakit bisa sangat berbeda. Ini adalah pertanyaan yang sangat individual. Tapi masih ada klasifikasi penyebabnya. Itu agak bersyarat:

  • Konflik dalam keluarga (dengan suami, orang tua, anak-anak);
  • Kematian mendadak orang yang dicintai;
  • Stres berkepanjangan;
  • Kerusakan hubungan (perceraian, pengkhianatan);
  • Cedera moral anak-anak;
  • Fobia.

Perhatian khusus harus diberikan pada penyebab pertama penyakit pernapasan psikosomatis. Ini adalah konflik dalam keluarga. Para psikolog mencatat bahwa konflik dengan ibu berkontribusi pada perkembangan asma bronkial pada anak-anak. Apa artinya ini? Jika ibu menampar anak itu di tempat yang lembut beberapa kali karena ketidaktaatan, maka anak itu tidak akan mengembangkan penyakitnya. Sebagai aturan, penyakit ini berkembang pada anak-anak, yang ibunya tidak melihat anak pada tingkat psikologis.

Anak-anak yang secara teratur merasa agresif dari orang tua mereka lebih rentan terhadap penyakit. Ini adalah kasus paling sulit dalam kedokteran dan psikolog. Tidak hanya anak-anak yang rentan terhadap asma, mereka masih memiliki sejumlah kompleks, fobia, dan bakat. Anak-anak yang tumbuh dalam keluarga dengan kondisi buruk ditutup, mereka sama sekali tidak tahu bagaimana mengekspresikan emosi mereka.

PENTING UNTUK DIKETAHUI! Jimat yang akan membantu Anda menemukan kebahagiaan dan cinta Anda. Baca lebih lanjut >>>

Penyebab penting lain dari asma psikosomatik adalah perceraian orang tua. Anak-anak antara usia 5 dan 15 tahun dengan sangat menderita mengalami tragedi serupa dalam keluarga. Mereka merawat salah satu orang tua dengan pertimbangan mereka sendiri, dan sering mencari penyebab skandal orang tua dalam diri mereka sendiri. Dan paling tidak menemukannya. Pengalaman tentang hal ini mereka simpan di dalam diri mereka sendiri, jarang ketika anak-anak atau remaja berbagi "setan batin" mereka dengan orang-orang terdekat mereka. Dan akibat dari penderitaan tersebut adalah penyakit pada sistem pernapasan.

Tidak muncul segera, kadang-kadang penyakit ini dapat mengingatkan dirinya sendiri setelah sepuluh tahun yang baik, ketika semuanya tampak telah dilupakan dan dialami sejak lama. Mungkin penyakit psikosomatik akan terwujud segera. Dalam kasus seperti itu, untuk menyelesaikan masalah dan mengatasi penyakit itu jauh lebih mudah, karena penyebabnya diketahui. Tetapi untuk menghadapi penyakit, yang memanifestasikan dirinya dalam beberapa tahun sudah lebih sulit, karena tidak cukup untuk mengidentifikasi masalah, akarnya kembali ke masa lalu yang jauh, yang cukup sulit untuk berubah bahkan untuk psikolog dan psikiater berpengalaman.

Asma bronkial

Penyakit ini berbahaya, tidak tertahankan. Tidak hanya membawa banyak ketidaknyamanan bagi pemiliknya, tetapi juga mengancam hidupnya. Pada dasarnya, asma adalah contoh utama penyakit psikosomatik. Untuk perkembangan penyakit hanya membutuhkan kecenderungan genetik. Jika seseorang tidak memiliki kecenderungan genetik, maka dia tidak mungkin sakit bahkan sebagai akibat dari lebih banyak stres.

Penyakit ini telah dipelajari untuk jangka waktu yang lama, dan banyak penelitian telah dilakukan dari kedokteran dan psikologi. Hasil penelitian menyatakan bahwa pasien dengan asma psikosomatik memiliki sejumlah fitur. Para peneliti penyakit psikologis mengklaim bahwa pasien yang menderita asma, bagaimanapun, tidak dapat "bernapas dalam-dalam" dalam hidup.

Dunia sangat sulit bagi mereka, itu memberi tekanan pada mereka, menyebabkan perasaan takut dan ketidakstabilan emosional. Penelitian juga menunjukkan bahwa orang yang menderita asma adalah orang yang sangat kekurangan cinta orang tua mereka, atau ada banyak hal. Ada kasus ketika orang tua hanya "untuk mencintai" anak mereka (terlepas dari usia anak), mereka, seperti yang mereka katakan, jangan biarkan dia bernapas sendiri, ingin melakukannya untuknya.

Contoh yang sangat jelas adalah kasus ketika sang ibu membawa anaknya ke rumah sakit ke seorang ahli paru dengan tanda-tanda jelas asma bronkial. Ibu pergi menemui dokter dengan putranya dan menjelaskan secara rinci semua gejala, waktu serangan, durasi serangan. Tanpa memberi tahu putranya. Dia menjawab pertanyaan yang diajukan oleh pria itu sendiri.

Anak laki-laki itu sepanjang waktu resepsi diam sepanjang waktu. Ibu memberi saran kepada dokter di sisi mana untuk mendengarkan paru-paru putranya. Dia memberikan instruksi yang jelas kepada anak itu, di mana dia harus duduk, kapan harus melepas kausnya, dan kapan harus bernapas selama pemeriksaan. Dan tidak akan ada yang aneh dalam kasus ini, jika bukan karena usia putra. Pria itu berusia tiga puluh empat tahun.

Dokter, setelah memeriksa pasien, mengirimnya ke seorang psikoterapis. Tak perlu dikatakan bahwa pria itu tidak memiliki istri atau anak. Ibu menghadiri sesi psikoterapis (duduk dengan rendah hati di pintu). Saat ini, perawatan pria itu belum berhenti. Dia secara teratur mengunjungi seorang psikolog, secara berkala menjalani perawatan medis. Spesialis ibu tidak lagi menghadiri resepsi. Ini adalah contoh nyata dari asma bronkial psikosomatis yang berkembang pada seorang pria muda dengan latar belakang "cinta" ibu.

Sebagai hasil dari studi pasien untuk keberadaan asma psikosomatik, sesuatu yang umum ditemukan yang melekat pada masing-masing pasien.

  • Penindasan keadaan agresif, keengganan untuk mewujudkan depresi;
  • Segala macam pantangan emosional, tidak hanya selama situasi stres, tetapi juga dalam kehidupan sehari-hari;
  • Pengalaman yang tidak bisa dibenarkan, kecemasan yang tidak masuk akal.

Penderita asma biasanya kurang perhatian, keinginan rahasia untuk merasakan kelembutan di alamat mereka. Biasanya keinginan ini sangat tersembunyi di balik amarah, agresi dan intoleransi terhadap lingkungan.

Seseorang yang menderita penyakit psikosomatis membutuhkan cinta dan dukungan dari orang-orang yang sangat dekat, tetapi tidak dapat mengatakannya. Jauh lebih mudah baginya untuk menunjukkan agresi ke arah orang yang dicintai, tetapi paradoks dari situasi ini adalah bahwa seseorang tidak dapat mengekspresikan agresi juga, ia mengalaminya dalam dirinya sendiri. Serangan agresi semacam itu ditumpahkan oleh serangan mati lemas.

Tidak jarang orang dengan asma didiagnosis menderita penyakit seksual, keengganan penuh keintiman dengan orang yang dicintai. Akar masalah ini juga tersembunyi jauh di dalam alam bawah sadar pasien. Masalah-masalah ini secara langsung berkaitan dengan ketidakpercayaan dan kecurigaan mereka terhadap segala sesuatu dan di mana-mana.

Juga harus dicatat bahwa kebanyakan orang yang menderita penyakit psikosomatis pada organ pernapasan, yaitu asma, sangat sensitif terhadap bau. Dan fenomena ini sama sekali tidak berhubungan dengan karakteristik fisiologis orang sakit. Ini adalah manifestasi lain dari penyakit psikologis, karena orang-orang hipersensitif tidak untuk semua rasa, tetapi untuk bau yang tidak enak. Penderita asma memiliki intoleransi patologis terhadap orang yang ceroboh, tidak rapi, dan jorok.

Ketergantungan pada opini publik di antara penderita asma sangat tinggi. Mereka hanya panik takut dikecam oleh masyarakat.

Perawatan

Pertimbangkan pengobatan obat asma bronkial tidak terhanyut. Perlu dicatat hanya bahwa dengan masalah ini Anda tidak perlu ragu, dan dalam kasus apa pun jangan mengobati diri sendiri. Pada gejala sekecil apapun atau hanya kecurigaan harus merujuk ke dokter paru.

Masuk akal untuk mempertimbangkan perawatan psikoterapi pasien dengan asma bronkial dan penyakit psikosomatis lainnya pada sistem pernapasan.

Psikoterapi ditujukan secara eksklusif pada pengembangan seseorang sebagai pribadi. Psikoterapis bekerja untuk memastikan bahwa seseorang belajar membuat keputusan sendiri, bertanggung jawab atas tindakannya, mengambil tanggung jawab di pundaknya. Dengan kata lain, dia bertanggung jawab atas hidupnya. Dengan

Spesialis bekerja untuk memastikan bahwa pasien bernafas dalam-dalam, baik secara langsung maupun dalam arti kiasan. Tugas utamanya adalah mengajar seseorang untuk terbuka pada masyarakat, untuk mengekspresikan emosinya, walaupun tidak selalu positif, dan yang paling penting adalah membicarakan perasaannya.

Sayangnya, hasil positif dari pengobatan dapat diamati hanya setelah periode waktu yang cukup lama, dan hanya bersama-sama pasien - psikoterapis - ahli paru.

Pasien tidak dapat melakukannya tanpa psikoterapi:

  • Gangguan psikologis yang diucapkan, bentuk perilaku moral yang benar-benar tidak memadai;
  • Gangguan mental, saraf, emosional;
  • Respons manusia yang tidak memadai terhadap lingkungan;
  • Stres psikologis dinyatakan dengan jelas, krisis.

Psikoterapis hanya berkewajiban, selama pengangkatan pasien, untuk mengetahui penyakit psikologis genetik (penyakit kerabat dekat, ayah ibu, nenek dan kakek), penyakit psikosomatik dari anggota keluarga yang tercantum di atas. Juga, ibu pasien mencari tahu tentang kehamilan, persalinan. Yang sangat penting bagi seorang spesialis adalah data tentang perkembangan awal orang sakit, serta penyakit pada masa kanak-kanak dan remaja.

Untuk perawatan yang lebih efektif, psikoterapis harus belajar tidak hanya pasien itu sendiri, tetapi, setidaknya sekali, berbicara dengan anggota keluarganya, mencari tahu sikap orang tua. Tindakan dokter seperti itu seharusnya tidak dianggap sebagai rasa ingin tahu atau minat yang berlebihan. Faktanya, ini adalah pekerjaan normal dari spesialis yang sangat berkualifikasi. Adalah jauh lebih buruk untuk menemukan seorang psikiater mukjizat yang, menurut cerita, akan menyelamatkan Anda dari asma dalam dua sesi dan jumlah uang ke-H tanpa meminta nama belakang Anda.

Pembaca yang budiman, jika Allah melarang, Anda atau keluarga Anda harus menghadapi penyakit psikosomatis sistem pernapasan, jangan putus asa! Spesialis yang baik selalu senang membantu Anda bahkan dalam situasi yang paling sulit. Waspada, karena selalu ada orang yang ingin menambah penghasilannya atas kesedihan orang lain. Jaga dirimu, orang-orang terkasihmu dan tetap sehat!

Mengapa sulit bernafas?

Kurangnya udara selama momen stres atau serangan panik, disertai dengan hilangnya irama pernapasan untuk waktu yang lama, bukanlah proses normal dari tindakan fisiologis, tetapi tanda-tanda pertama dari patologi serius.
Kurangnya udara akut dan parah setelah aktivitas fisik segera diisi kembali dengan pasokan oksigen baru, irama pernapasan yang normal. Apa yang harus dilakukan jika Anda merasa ada masalah dengan jalan nafas? Apa penyebab dan cara untuk mengatasi kekurangan oksigen?

Mengapa sulit bernafas?

Kata kunci dalam paragraf ini adalah "terjadi." Dalam proses penyerapan oksigen oleh paru-paru, keterlibatan pernapasan adalah yang terpenting, tetapi tidak dapat ada tanpa sistem lain. Status hormon seseorang, keadaan sistem saraf dan beberapa faktor eksternal sangat terpengaruh.

Tubuh mencoba beradaptasi dengan fluktuasi gas dan oksigen, yang selalu berhasil. Dengan kekurangan oksigen ada peningkatan respirasi, yang berhenti setelah beberapa menit.

Ada 2 jenis sesak napas:

1. Inspirasi. Kurangnya udara saat menghirup.

2. ekspirasi. Kurangnya udara di pintu keluar.

3. Jenis campuran. Pernapasan sulit di kedua proses.

Setiap kelainan yang berhubungan dengan penyerapan udara yang tidak tepat membutuhkan pemeriksaan dan perawatan.

Penyebab penyakit psikosomatis pada sistem pernapasan

Kurangnya, kurangnya pernapasan normal menyebabkan sesak napas.

Gejala ini merupakan salah satu faktor adaptif tubuh terhadap kesulitan bernafas, hingga perubahan kondisi eksternal. Perasaan tidak menyenangkan yang disebabkan oleh keracunan gas dalam darah dapat terjadi saat mendaki gunung atau berlari.

Penyebab patologis yang terjadi berdasarkan penyakit pada sistem pernapasan (khususnya paru-paru dan bronkus):

  • Penyakit saluran pernapasan kronis (asma, bronkitis, emfisema).
  • Tumor. Dibagi lagi menjadi tumor yang secara langsung di saluran paru dan dada atau leher.
  • Benda asing yang entah bagaimana masuk ke paru-paru. Salah satu penyebab paling umum dari sesak napas pada anak-anak.

Faktor-faktor ini memperburuk:

  • kebiasaan buruk (merokok);
  • kondisi lingkungan yang buruk;
  • medan berdebu.

Manifestasi neurotik mempengaruhi pernapasan

Patologi saraf disertai dengan sensasi yang tidak menyenangkan di kaki (gatal, terbakar pada kulit). Dengan napas dalam-dalam, kemungkinan mati rasa pada tangan.

Tanda lain adalah "kekosongan" di kepala. Dimungkinkan untuk mati lemas, takut untuk berhenti menyerap oksigen.

Tanda-tanda neurotik pada beberapa pasien dengan patologi dapat memanifestasikan dirinya dalam semacam kekakuan pada bibir atas, tangan. Paling sering dimanifestasikan pada wanita dan ibu muda.

Penyebab psikologis penyakit paru-paru

Dalam pernapasan berat psikosomatik, tubuh bergantung pada fungsi fisiologis. Jika Anda mendapati diri Anda dalam situasi tegang, jumlah hormon tertentu dalam darah naik, sehingga pernapasan menjadi lebih buruk, dada Anda diperas (hormon menyebabkan sesak napas).

Ada beberapa penyebab psikologis yang dapat menyebabkan kesulitan bernapas:

  • stres;
  • ketegangan dan kekakuan;
  • kekacauan emosional yang kuat;
  • kehadiran di ruang pengap, ventilasi buruk;
  • emosi sedih (putus asa) untuk waktu yang lama.

Dalam kasus penyakit psikologis pada paru-paru manusia, sesak napas hilang setelah beberapa menit. Untuk mempercepat proses ini, perlu rileks dan dengan gerakan membelai tubuh, mulai dari bagian atas kepala, hingga rongga perut.

Cukup sering, orang-orang dengan kebugaran fisik yang buruk, yang berada di ruangan berdebu, menderita sesak napas.

Penyebab merasa kekurangan udara

Mengapa seseorang merasa bahwa pernapasan tidak lagi normal jika ini adalah proses fisiologis?

Ada banyak pendapat dan jawaban untuk pertanyaan ini. Banyak ahli percaya bahwa sensasi muncul pada tingkat bawah sadar dengan bantuan sinyal saraf. Tubuh memperingatkan orang tersebut bahwa irama pernapasan normal diturunkan, ia tidak dapat mengembalikannya (ketika sebuah program macet dalam sistem komputer). Dan jika tubuh tidak dapat mengembalikan keseimbangan, maka ini harus dilakukan oleh seseorang.

Ada pendapat bahwa seseorang dapat "menciptakan" masalah untuk dirinya sendiri. Jika irama pernafasan yang hilang berhubungan dengan situasi psikologis, maka sesak napas akan terasa.

Penyebab perasaan "koma di tenggorokan"

Bola bundar yang lunak, yang tampaknya tersangkut di tenggorokan, sebenarnya adalah pertahanan psikologis tubuh. Ada item terpisah yang tidak termasuk dalam psikosomatik (terkait dengan obesitas, patologi paru), tetapi bersifat fisiologis.

Penyebab "koma di tenggorokan" yang sifatnya gugup:

  • meremehkan diri sendiri;
  • pengalaman buruk di bidang apa pun;
  • kebencian, kesedihan dari beberapa peristiwa;
  • norma sosial yang mengganggu ekspresi normal dari pendapat mereka dan menyumbangkan ide.

Ini adalah alasan utama yang dapat menyebabkan sensasi yang tidak menyenangkan di tenggorokan, bergetar di bibir.

Bagaimana situasi kehidupan mempengaruhi pernapasan?

Jika tidak ada cukup udara, kekurangan aktifnya memanifestasikan dirinya pada periode waktu tertentu, maka alasannya adalah situasi kehidupan yang tidak menyenangkan. Layak untuk memeriksa masalah ini selangkah demi selangkah, karena justru itulah yang terjadi lebih sering daripada yang utama.

Selama keadaan mempengaruhi (ketika seseorang mengalami kemarahan, ketakutan), perubahan yang sesuai dalam produksi hormon mulai terjadi di paru-paru. Bernafas lebih cepat.

Dalam mimpi, pernapasan mencapai kondisi ideal. Napas dan pernafasan yang sepenuhnya seimbang hanya dapat dicapai dengan jatuh tertidur, rileks.

Pernapasan bisa berhenti sama sekali dengan serangan panik, ketakutan yang kuat. Kelumpuhan horor tidak memungkinkan seseorang menghirup udara.

Jika seseorang menderita sindrom pernapasan, maka dia mulai bernapas lebih dalam. Nafas yang sangat dalam dan penuh masih menciptakan perasaan tidak lengkap di paru-paru.

Gejala dan cara menjelaskannya

Beberapa jenis:

  1. Tipe jantung. Dengan aritmia, malformasi dan gagal jantung, sesak napas sering terjadi. Ini juga termasuk ketakutan akan kematian, depresi yang dalam, disertai dengan meremas di dada, sesak napas. Takikardia menyebabkan penghambatan bersama dengan sindrom jantung hiperkinetik.
  2. Tipe psikologis. Di hadapan penyakit yang terkait dengan kelebihan berat badan (hipodinamik), harga diri rendah (ketergantungan nikotin atau alkohol). Orang-orang seperti itu cukup agresif, berperilaku bermusuhan dalam kelompok besar orang lain seperti mereka.
  3. Gejala paru-paru. Ini terjadi sesuai dengan penyakit berikut: tumor, benda asing di paru-paru, penyakit kronis. Anda dapat memilih sesak napas, merasa tidak enak badan dengan aktivitas motorik yang lama (setidaknya 28 menit).

Orang-orang seperti itu ingin secara bersamaan mendapatkan lebih banyak udara dan memberikannya. Faktor ini dikendalikan pada tingkat saraf, relevan untuk orang dengan penyakit bronkial.

Perawatan

Untuk perawatan, Anda harus menyelesaikan psikoterapi singkat.

Dalam hal ini, dokter harus meyakinkan pasien yang berlawanan - udara tidak akan berakhir. Cocok: psikoterapi keluarga atau kelompok, hipnosis, kombinasi pengobatan individu lainnya

Pencegahan

Termasuk tugas-tugas harian ini:

  • Kesadaran akan situasi. Perlu dipahami bahwa sulit bagi Anda untuk bernapas dan ini bisa terjadi pada setiap orang.
  • Coba pahami bahwa ini hanya sebagian. Dalam situasi sulit apa pun, seseorang mulai merasa bahwa sepanjang hidupnya, semua sistem organ tidak berfungsi dengan baik. Bujuk diri Anda
  • Bernafas. Lebih dalam dan lebih sering.
  • Kembangkan pemikiran. Pikirkan masalahnya.

Dispnea pada dispnea terjadi atas dasar berbagai penyebab, bersifat patologis dan temporer. Pastikan untuk melakukan pencegahan, dalam kasus lanjut - pengobatan.

Klinik psikosomatik

Tingkat proses yang berhubungan langsung dengan respirasi: "kehangatan" dan "cahaya"

Gejala dan cara menjelaskannya

Pada intinya, itu adalah tentang hubungan antara keinginan untuk cinta dan kebebasan, di satu sisi, dan "rekan" fisik mereka, di sisi lain. Tujuan kami adalah untuk mengidentifikasi berbagai tipe kepribadian dan ciri-ciri kepribadian, dengan karakter dan sikap bawaan mereka, yang menderita penyakit "mereka". Ini akan tentang orang-orang yang keinginan menyakitkan organ adalah "jam alarm di dunia mereka yang tidak terganggu" (V. Weizsaecker).

"Kehangatan." Jika kita berbicara tentang penyakit kardiovaskular, maka, sebagai permulaan, kita perhatikan gejala jantung fungsional [2, hal. 48]. Mereka disebut serangkaian masalah jantung yang relatif kecil. Ini adalah neurosis jantung (fobia dan kontrafobik) - ketakutan akan kematian dan depresi yang menyertainya, menyebabkan jantung berdebar dan nadi, tekanan di dada, pernapasan dalam, dll. Ini juga disebut sindrom jantung hiperkinetik, di mana, di samping gejala-gejala di atas, ada juga penghambatan, kelelahan pada motor, dan dalam lingkungan afektif. Mungkin juga ada ketakutan, tetapi ini bukan lagi ketakutan akan kematian. Ini, sebagian besar, ketakutan rumah tangga. Berbagai jenis takikardia, menyebabkan penghambatan emosional paroksismal, sesak napas, hipertensi, juga termasuk gejala jantung fungsional. Untuk masalah seperti itu ditandai dengan "kurangnya kehidupan", dan karenanya ketakutan, keragu-raguan. Hidup mencoba untuk mengekspresikan dirinya pada tingkat masalah tubuh. Rasa takut akan kegagalan, atau bahkan rasa takut akan kematian, "membeku", tetapi tiba-tiba hidup hancur dalam bentuk aktivitas jantung. Bahkan, kemungkinan orang-orang ini meninggal akibat kejang telah ditemukan bahkan lebih rendah daripada rata-rata dalam sampel acak orang. Mereka berhati-hati, dalam kehidupan pribadi mereka mereka hampir bebas masalah, sehingga mereka jarang beralih ke pengobatan untuk mendapatkan bantuan. Meskipun sering tertarik pada perwakilan kedokteran informal dan para-sains. Mungkin "kurangnya hidup" mereka adalah karena peningkatan sensitivitas "hangat", dalam arti berjuang untuk cinta dan pengabdian "halus". Tidak heran mereka tertarik pada nilai-nilai absolut dan mistisisme.

Lebih banyak masalah bagi mereka dengan penyakit jantung [2, hal. 53]. Selain itu, sulit untuk mengatakan - masalah apa - fisiologis atau internal, karena karakteristik pribadi orang-orang ini. Hypodynamia tercatat dalam kehidupan mereka (mereka bergerak sedikit), seringnya penggunaan nikotin dan alkohol sebagai pilihan untuk melarikan diri (untuk diri sendiri!) Dan perlindungan (psikologis!). Mereka juga mungkin menderita kelebihan berat badan, diabetes, hipertensi. Struktur kepribadian mereka, sebagai suatu peraturan, berbeda secara signifikan dari yang neurotik yang disebutkan di atas. Mereka seimbang secara mental, percaya diri dalam tindakan dan perilaku mereka. Mereka juga ambisius, terus-menerus dalam semangat persaingan, bahkan dengan orang yang mereka cintai. Karenanya, seringkali agresif, bermusuhan. Keinginan mereka untuk persaingan membantu mereka untuk menjadi hiper-adaptasi di masyarakat. Dan ini dapat dilihat sebagai kompensasi untuk masalah internal mereka. Seringkali ini adalah kepala produksi, pejabat utama, "bertelanjang kaki". Dari sudut pandang ini, perlu dicatat kecenderungan mereka terhadap kekakuan dan obsesi motif mereka karena takut kehilangan apa yang telah dicapai. Mereka bahkan dapat menghambat pertumbuhan bisnis dan pribadi orang-orang yang mereka kasihi karena takut kehilangan kendali atas mereka, aksesibilitas mereka. Orang seperti itu berada dalam ketegangan yang konstan, terburu-buru bisnis, tidak sabar. Ada ketegangan yang konstan dari otot-otot wajah mereka, kecemasan tentang kehilangan status mereka di masyarakat (takut "kehilangan muka"). Tapi "aku" mereka secara khusus, adalah identifikasi dan keterlibatan penuh dalam profesi mereka - "kegemaran kerja". "Aku" mereka tidak ada dalam keluarga - sulit bagi mereka untuk mentolerir kedekatan interpersonal dan mereka berhasil dipertahankan oleh fasad kompetensi dalam kegiatan bisnis mereka, bahkan jika mereka tidak selalu kompeten. Situasi awal serangan jantung pada orang-orang ini adalah pengalaman kehilangan objek, stres, dari sudut pandang psikoanalisis, kebencian narsis (pukulan terhadap ambisi). Dalam hal ini, mereka muncul labilitas, ketidakstabilan persepsi diri, menghancurkan semua "persepsi pseudo-diri" mereka yang stabil. Tetapi, karena pendapat mereka yang meningkat tentang diri mereka sendiri, mereka dapat menyangkal masalah dan konflik pribadi mereka. Mereka lebih suka berbicara tentang kesejahteraan sosial mereka, mereka tidak akan berbicara tentang aspek mental secara umum dan hanya mengenali masalah fisiologis mereka. Karena itu, orang seperti itu akan mencari bantuan ahli fisiologi, daripada psikoterapis, dan tentu saja bukan ahli parapsikologi. Kita dapat mengatakan bahwa hati mereka hanyalah organ biologis dengan persarafan yang kaya dan kompleks. "Cinta" macam apa yang ada di sana? Sementara itu, seolah-olah sebagai pembalasan, hati memberi mereka mata rantai yang hilang dalam kepribadian mereka - penyakit mereka.

Masalah serupa adalah hipertensi [2, hal. 56]. Tetapi kepribadian, "hipertonik" terletak di dekatnya, tetapi di kutub lain dari "inti". Bahkan, ini adalah orang-orang yang diperintah, yang "inti" rawat. " Tetapi, jika "core" prihatin dengan "I" eksternal mereka, maka "hipertensi" - internal, yang membawa mereka lebih dekat ke neurotik. Karena itu, masalah mereka tidak terlokalisasi dengan jelas di dalam tubuh, tetapi meluas ke seluruh tubuh, tetapi juga berlaku untuk jantung. Mereka mengalami ketegangan internal antara impuls agresif mereka, di satu sisi, dan rasa ketergantungan mereka, di sisi lain. Mereka ingin mengekspresikan permusuhan atas penindasan kemerdekaan "Aku" mereka, tetapi dipaksa untuk bersikap pasif karena pengakuan material atau ketergantungan sehari-hari mereka (atau yang lain, beberapa ilusi, ketergantungan artifisial). Mereka mengalami bahwa mereka berhubungan dengan seseorang dengan "hubungan darah" yang fatal, dan ini meningkatkan tekanan darah mereka. Perilaku mereka juga secara sosial diadaptasi dan difokuskan pada keberhasilan (terutama ketika mereka hidup dengan "inti"), tetapi itu patuh dan pasif karena keinginan untuk menghindari konflik. Orang-orang seperti itu harus menahan baik pengaruh positif maupun negatif, tetapi bukan karena status sosial, tetapi karena tuntutan orang lain. Jadi, dalam keluarga mereka, mereka sering didominasi oleh sikap diam, “pergi ke diri sendiri” - komunikasi non-verbal yang negatif. Mereka mungkin juga menyangkal atau tidak memperhitungkan stres, terutama stres produksi (sosial), meskipun lebih mudah bagi mereka (karena mobilitas mental yang lebih jelas) untuk mengenali stres pribadi. Konflik agresivitas dan ketergantungan mereka, pada kenyataannya, mengejar mereka dalam semua situasi kehidupan, bahkan di toko di depan penjual. Konflik ini mudah ditransfer ke psikoterapis sebagai proyeksi. Kita dapat mengatakan bahwa mereka telah meningkatkan tekanan dalam arti langsung dan kiasan dari konsep ini.

Dalam kehidupan nyata, seseorang sering kali merupakan "inti" dan "pasien hipertonik". Dan kehidupan mentalnya dapat dibagi, - di tempat kerja seseorang adalah satu, dan dalam keluarga ia berbeda, di tempat kerja - bos, dan di keluarga - budak. Memang, sulit untuk selalu mengelola, karena selalu sulit untuk taat. Orang yang bercita-cita untuk berkuasa atas seseorang, sebagai suatu peraturan, cenderung dan "membungkuk" di depan orang lain. Hal ini mau tidak mau menimbulkan rasa takut kehilangan identitas diri yang berakar di dada.

"Kemudahan." Untuk pasien dengan asma bronkial [2, hal. 38] menunjukkan, pertama-tama, konflik "memberi sendiri", yang tercermin dalam proses fisiologis alami pernapasan masuk dan keluar. Bagaimanapun juga, gagasan Kebebasan dan Kemerdekaan selalu “bertumpu” pada apa yang harus dimiliki dan bagaimana cara memiliki, dan secara umum, memiliki atau tidak memiliki. Ini pada awalnya adalah proses ganda yang dapat diganggu (atau, lebih baik, membingungkan) di tingkat jiwa. Orang-orang semacam itu tidak dapat "memberikan", tetapi pada saat yang sama mereka ingin menerima (pertama-tama, udara). Tapi mereka tidak punya cukup udara. Mereka ingin dipahami, mereka menginginkan kelembutan dan cinta, tetapi mereka tidak bisa, tidak mampu atau takut untuk memberikan sesuatu sebagai balasannya. Tapi bagaimanapun, untuk mendapatkan kelembutan dan cinta, Anda perlu mengungkapkan diri Anda. Tetapi rasa takut atau keengganan mencegah hal ini: “Pada dispnea asma, emosi juga berlama-lama bersama udara” (Braeutigam). Mungkin saja ketakutan itu tersembunyi dari diri mereka sendiri. Perlu dicatat bahwa ciri-ciri karakter seperti itu lebih khas dari orang-orang dengan ciri-ciri histeris dan hipokondriak yang menginginkan sesuatu selain rasa takut dan, menahan diri untuk sementara waktu, bagaimanapun, secara alami hancur. Selain itu, sebelum gangguan ini, keengganan alam bawah sadar untuk "memberi kembali" diwujudkan terutama. Bukan kebetulan bahwa serangan asma dapat berakhir dengan isak tangis: "Ambillah, tinggalkan aku sendiri." Serangan itu sendiri dibandingkan dengan menahan tangisan, sebagai protes terhadap hilangnya kebebasan dan kemerdekaan. Ini adalah "adegan jeritan paru-paru" (V. Weizsaecker). Kemandirian, kebebasan adalah konsep internal, tetapi penderita asma tidak mengetahui hal ini ("secara fisiologis" tidak tahu). Jadi, penderita asma parah cenderung mengidentifikasi diri mereka sendiri dalam komunikasi dengan orang lain, “menyatu” (Marty) dengan mereka. Dengan cara ini, mereka mengusahakan kebebasan bersama untuk mengkompensasi konflik internal.

Sebutkan juga harus dibuat masalah terkait asma. Keengganan untuk "memberi" cinta dapat dengan sempurna mengimbangi keinginan untuk memberi sesuatu yang lain. Ini bisa berupa kemarahan, kemarahan, penghinaan, sebenarnya, klaim pada diri sendiri, diproyeksikan ke orang lain. Dan ketika sulit untuk menyadarinya, dengan kata-kata, batuk kronis lahir [2, hal. 41] (atau bersin). Itu seperti isakan setelah serangan asma, tetapi memiliki pemompaan emosional yang sedikit berbeda. Ada lebih sedikit penahanan, lebih banyak pembongkaran (tidak hanya dari sekresi bronkial), itu adalah "batuk protes" (Jores).

Protes juga dapat dilihat sebagai keengganan untuk "mengambil": "Saya tidak butuh apa pun dari Anda!". Kemudian kita berbicara tentang hambatan inhalasi, gangguan pernapasan saat menghirup. Dalam kasus seperti itu, ada masalah yang disebut "menggulung", lebih sering pada anak-anak, sebagai respons terhadap perubahan dalam mengumbar dan kerasnya orang tua. Anak-anak lebih sensitif daripada orang dewasa, dan mereka dengan mudah membedakan cinta sejati - tanpa syarat dari cinta palsu - bersyarat, tetapi mereka tidak menyadarinya. Ketidaktahuan tentang ini menimbulkan rasa tidak aman dan masalah ini. Batuk dan guling, di satu sisi, dan asma bronkial, di sisi lain, adalah sisi berbeda dari koin yang sama, satu masalah: "memberi-ambil" dan, oleh karena itu, sering berdampingan satu sama lain.

Seperti halnya neurosis jantung, ada juga sindrom pernapasan neurotik. Bisa jadi manifestasi yang berbeda, cukup populer dalam kehidupan banyak orang. Setelah usaha yang sia-sia dan dengan kekecewaan, seseorang mungkin mendapatkan napas dalam-dalam - bernafas melalui napas dalam-dalam dan memperpanjang pernafasan yang berisik, seperti erangan: "kelemahan disforis neurotik gelisah" (Kristen): “Bagaimana mungkin semua orang muak denganku? ". Jika sesuatu tidak memungkinkan untuk menunjukkan emosi yang kuat, mencegah perilaku aktif, maka, selain reaksi neurotik jantung, apa yang disebut "korset pernapasan" mungkin muncul - ketidakmampuan untuk bernapas penuh, terutama pada orang yang terlalu bertele-tele, cenderung berpikir obsesif (dengan struktur karakter neurotik obsesif). Mereka "tidak memiliki cukup oksigen."

Akhirnya, sindrom pernapasan neurotik yang paling menonjol adalah hiperventilasi (pernapasan intens spontan). "Hyperventilation" sering disebut dan bentuk-bentuk pengaruh psikologis yang sewenang-wenang, yang memang sah. Tetapi Anda perlu memahami bahwa proses pernapasan dalam di klinik secara signifikan berbeda dari psikologi "sehat", seperti yang dibahas dalam bab-bab lain. Dalam hal ini, kita hanya bisa mengatakan tentang ambiguitas penilaian tentang hiperventilasi di antara para spesialis di klinik psikosomatik. Banyak orang dengan sindrom hiperventilasi (HWS) datang ke dokter dari berbagai spesialisasi. Perlu dicatat bahwa hiperventilasi paksa dapat terjadi tidak hanya dalam kerangka kerja HWS, tetapi juga sebagai kompensasi untuk faktor-faktor lain (misalnya, meteorologi, paru, dll.), Serta pengiring, misalnya, obat-obatan yang merangsang pernapasan. Di antara alasan munculnya HWS, dengan ambiguitas penilaian dari berbagai kelompok spesialis (tentang keutamaan faktor psikogenik atau hypocapnic dalam etiopathogenesis HWS), bagaimanapun, semua menunjukkan bahwa psikogenesis selalu lebih atau kurang diucapkan pada tahap yang berbeda dari HWS. Tkhostov memberikan contoh penjelasan hiperventilasi dari sudut pandang konsep “overdetermence sensori”: “hiperventilasi... dianggap sebagai mekanisme psikofisiologis universal untuk menghasilkan stimulasi intraseptif dalam situasi kecemasan dan pelanggaran penilaian kecukupan intensitasnya” (6, hal. 22). Kegelisahan, kegelisahan, dan kegelisahan disebut gangguan psiko-emosional di HWS. Merupakan karakteristik bahwa manifestasi tubuh, seperti tetani (kejang) terjadi pada pasien dengan HVS hanya dalam kasus akut; nyeri otot, tremor, kelemahan otot, dll., terutama diamati. Di klinik psikosomatik, spesialis lebih sering mempertahankan prioritas faktor psikogenik sebagai pemicu (pemicu) dari apa yang disebut "lingkaran setan" (Lewis, 1957) DHW. Struktur "lingkaran setan" ini: ketakutan - hiperventilasi - mengembangkan gejala - hiperventilasi yang lebih besar. Terlepas dari kenyataan bahwa ahli fisiologi waspada terhadap "lingkaran setan" hiperventilasi (lihat Gambar 1), namun demikian, "lingkaran setan" ini secara alami terurai dengan sendirinya melalui respons emosional terhadap sedasi dan pelepasan sebagian dari masalah ini.

Gbr.1. "Lingkaran setan" (Lingkaran setan) GVS di Abrosimov (1).

Ini terjadi setidaknya dengan mengurangi tingkat karbon dioksida dalam darah selama proses hiperventilasi dan non-kontradiksi selanjutnya dari proses ini. HWS dapat terjadi baik dalam bentuk kejang, dan dalam bentuk kronis, bentuk yang berkepanjangan, berubah menjadi neurosis. Ini dapat terjadi baik dalam bentuk serangan, dan dalam bentuk kronis, bentuk yang lama, berubah menjadi neurosis. Hiperventilasi semacam itu, jelas, harus didahului oleh gairah yang kuat, seringkali negatif, misalnya, rasa takut, kilasan rasa takut atau kecemasan. Dokter mencatat bahwa lebih sering ini adalah rasa takut kehilangan ketergantungan pada pasangan yang dominan. Dan jika dalam kasus "penyakit hipertonik" ada kemungkinan besar sisi prosedural dari konflik ini, maka di sini kita berbicara tentang wabah ketakutan, dalam menanggapi situasi provokatif. Selain itu, provokasi-provokasi ini datang dari orang yang paling tergantung, sebagai tanggapan atas penindasan kemerdekaan mereka. Ini adalah pelepasan energi yang terakumulasi, tetapi tidak melalui peningkatan tekanan, tetapi melalui "revolusi kecil". "Revolusi kecil" semacam itu mirip dengan isak tangis setelah serangan asma "Ambil, tinggalkan aku sendiri. Dan batuk kronis, "Ya, kalian semua pergi." ". Dan, jika amarah membuatnya lebih langsung - secara emosional, ini dilakukan dengan bantuan pernapasan. Seperti dicatat, ini adalah orang yang lebih sering mengalami manik-depresi dengan fitur hipokondriakal dan fobia. Di antara mereka, wanita memiliki masalah ini 3 kali lebih sering, terutama di keluarga patriarki, di mana histeria wanita itu dibudidayakan. Dengan bertambahnya usia, ketika masalah "kecanduan-kemarahan" terpecahkan, masalah ini menjadi lebih lemah (dapat dikatakan bahwa "nafas").

Anda juga dapat menemukan model budaya yang menarik yang menjelaskan hiperventilasi. Dari sudut pandang ini, Lum (lihat: 5) melihat penyebab HWS khususnya pernapasan dada pria dan wanita Barat, karena stereotip nilai. Bagi pria, itu adalah simbol maskulinitas, pembentukan citra seorang pejuang, atlet (dan postur "monyet"), dan bagi wanita itu menarik perhatian ke dada dan berfungsi sebagai standar seksualitas, gairah emosional, tidak sesuai dengan pernapasan perut yang tenang. Dalam konteks ini, perlu juga memperhitungkan fungsi pembentukan mekanisme yang menghasilkan wicara dengan bernapas, di mana pernapasan "... ternyata" dibawa keluar "dan pada saat yang sama berfungsi sesuai dengan hukum makna dan makna, menurut hukum teks, sesuai dengan hukum teks, pada akhirnya menurut hukum, penentu budaya ”(ibid., hlm. 153).

Akhirnya, yang menarik bagi kita dalam literatur ini mungkin hasil simulasi air panas pada orang sehat (1). Dipercayai bahwa pada kebanyakan orang gejala hiperventilasi muncul dalam tiga menit pertama hiperventilasi sukarela, baik serangan ringan dan signifikan - serangan somatik dan panik. Pasien, tidak seperti orang sehat, tidak dapat bernapas dalam waktu lama selama uji hiperventilasi tiga sampai lima menit yang sewenang-wenang, dan dalam kasus "tes mental," ketika mereka ditawari untuk secara mental membayangkan situasi traumatis dengan mata tertutup, mereka mulai bernapas khusus untuk DHW. Juga, jika pasien dengan dispnea episodik yang tidak jelas setelah lima menit istirahat bersandar pada posisi vertikal, maka mereka memanifestasikan GVS. Dengan demikian, dengan mempertimbangkan hal di atas, dapat diasumsikan bahwa sifat hiperventilasi (sewenang-wenang, dalam kasus kami) akan dipahami pada tingkat yang lebih besar di lingkungan orang yang secara fisik dan mental relatif sehat. Anda juga dapat melihat peran psikoanalisis yang tidak terbantahkan dalam keberadaan kemungkinan solusi hipotetis untuk masalah ini.

Berbicara tentang pernapasan, tidak mungkin untuk tidak menyebutkan TB paru. Klinik berbicara tentang perbedaan mencolok antara infeksi dan penyakit nyata. Setelah semua, infeksi dibawa oleh tetesan udara atau dengan debu, tetapi hanya sebagian kecil orang menjadi sakit dengan penyakit ini dengan cara ini. Dan penyakitnya serius, dalam hal fisiologi. Dan bukan karena kebetulan. Kekebalan yang melindungi terhadap penyakit ini jatuh dengan penderitaan yang dalam, panjang, luar biasa dalam semua aspek kehidupan. Ini mungkin pencarian yang panjang dan sulit untuk mencari pekerjaan atau pasangan, tinggal di koloni pekerja korektif, dll. Penyakit ini lebih rentan terhadap orang yang mengalami "kebutuhan yang tidak biasa akan cinta" (Kissen) dan rentan terhadap semua pengambilannya. Di sini penyakit tersebut dapat dianggap setara dengan memecahkan masalah “kebebasan” secara keseluruhan, yang kurang di dada. Dan ketika tidak ada cukup "udara" di dada ("tidak cukup oksigen") - unsur-unsur kebebasan, maka "air" mengambil alih posisi. Memang, penyakit ini sering hilang dengan diadopsinya keputusan nyata, serius, dengan pembebasan dari “pemenjaraan” (moral atau fisik). Ya, dan dalam proses pemulihan, manfaat dari keterikatan dengan dokter, kunjungan rutin ke sanatorium dan kelompok rehabilitasi, dll, dicatat. Dalam hal ini, kita dapat berbicara tentang pertumbuhan kebebasan batin seseorang, di mana ada keterikatan positif dengan orang-orang yang “sepaham”.

Cara Penyembuhan

Dalam praktik psikosomatik dokter atau psikolog klinis, metode utama psikoterapi adalah survei dalam berbagai modifikasi metode. Ini adalah awal dan akhir dari setiap pendekatan - metode eksperimental, behaviorisme, psikoanalisis, gestalt, kognitif dan psikoterapi humanistik dimulai dan diakhiri dengan survei. Dalam beberapa kasus, survei pendahuluan dan terbatas pada posisi diam psikoterapis, seperti dalam kasus psikoanalisis; dalam kasus lain, survei berkembang menjadi posisi aktif spesialis, misalnya, selama terapi percakapan. Dalam kasus apa pun, partisipasi bicara manusia dalam proses perawatan atau psikokoreksi sulit ditaksir terlalu tinggi, karena, kemungkinan besar, bicara sama-sama aktif dalam pengembangan masalah ini. Dengan demikian, wicara dapat disajikan sebagai alat universal interelasi mental dan psikosomatik, bekerja "dalam dua arah" - baik dalam arah masalah, dan dalam arah menyingkirkan masalah.

Dalam buku teks Jerman tentang psikosomatik, dinyatakan bahwa "... untuk pasien, sudah ada komunikasi sederhana tentang masalah dan situasi konflik mereka dan kehidupan mereka membawa kelegaan substansial dan dengan demikian peran terapi yang penting." Keterlibatan emosional dokter juga ditunjukkan di bawah ini, dan emosi adalah hasil dari verbalisasi masalah, bahkan sebagai bagian dari percakapan, yang mengarah pada kelegaan, seperti percakapan itu sendiri. Tetapi bagian ini tidak hanya bertujuan memahami dan menyadari masalah Anda, seperti dalam kasus psikoanalisis (“Anda harus cukup neurotik sehat untuk mendapat manfaat dari psikoanalisis klasik,” R.Greenson). Emosi secara signifikan melengkapi percakapan: "Banyak dokter muda meremehkan efek katarsis dari ekspresi bicara seperti itu." Ini juga menunjuk pada aktualisasi konflik dan kemampuan untuk menampilkannya di atas panggung; Seperti "tahap re-berlakunya" dengan pekerjaan yang tepat dari spesialis (bukan dalam bentuk traumatis) dapat membawa bantuan besar. Di sini, dokter sudah bertindak lebih sebagai psikolog, tanpa "fungsi apostolik seorang dokter" (menurut Ballint). Peran positif dari pengalaman emosional pada kelompok, di mana ada kemungkinan mentransfer dan mengembangkan identitas positif pasien sendiri dengan bentuk perlindungan yang sesuai, dicatat.

Pengungkapan konflik seperti itu meningkatkan "tanggung jawab" untuk penyembuhan dan kemandirian, yang menangkal penyalahgunaan obat-obatan, seperti untuk insomnia.

Tetapi, dalam beberapa kasus, perlunya cara penyembuhan "paralel" ditunjukkan, misalnya, metode percakapan dan pada saat yang sama terapi terpusat secara somatik. "Sedasi medis dan pembongkaran memberi dorongan untuk aktivasi kekuatan mental dan fisik yang mengatur sendiri," terutama dalam kasus pasien dengan keragu-raguan, kurangnya kepercayaan pada kekuatan mereka sendiri, keraguan diri, tetapi dengan keyakinan pada kemungkinan pengobatan modern. [2, p.97].

Dalam kasus lain, ketika ketidakpercayaan dan skeptisisme juga terjadi (misalnya, dalam kasus penyakit jantung, hipertensi), relaksasi juga sesuai sebagai dukungan untuk terapi obat. Dipercayai bahwa di klinik, permulaan ini dibuat oleh Johannes Schulz (J.Schultz), yang pada tahun 1932 memperkenalkan konsep pelatihan autogen yang sekarang populer. Ini adalah latihan fisik berdasarkan mengalami perasaan berat, kehangatan, dan kedamaian. Ini adalah karakteristik bahwa dalam 2-3 bulan pelatihan rutin seseorang mampu mencapai perasaan global yang lebih global, kedamaian spiritual dan spiritual umum, pengamanan.

Rumah Sakit Universitas Fuchs University Heidelberg (1989) mengusulkan relaksasi fungsional: menghilangkan ketegangan dan keterasingan melalui kemampuan untuk "merasakan" bagian-bagian tertentu dari tubuh dan membawanya ke dalam komunikasi internal dengan bagian-bagian lain dari tubuh. Tujuan dari latihan semacam itu terdengar seperti "menemukan diri Anda melalui tubuh Anda." Karya lain dari Heidelberg - terapi gerakan terkonsentrasi - tidak hanya persepsi tubuhnya, tetapi juga gerakan, dan ini dilakukan dalam bentuk pelatihan kelompok, di mana kemampuan komunikasi tubuh dikembangkan, untuk memimpin dan dipimpin, kontak tubuh, dll. Latihan semacam itu berakhir dengan diskusi. Mereka ditawarkan kepada pasien dengan sindrom psikosomatik dan somatik fungsional, tetapi dapat ditawarkan dalam kasus lain dan dengan teknik lainnya.

Dalam kasus gejala psiko-vegetatif, di mana ada ketakutan, diindikasikan bahwa metode psikoterapi lebih mudah diakses daripada dalam kasus “keluhan yang diproses secara hipokondria”. Ini juga menandai "usia" penyakit, tidak lebih dari 1 tahun, jika tidak, karakteristik "manfaat sekunder dari penyakit" muncul; Juga, "kebutuhan untuk berbicara" memiliki efek positif pada pengurangan gejala.

Ketakutan cocok untuk, misalnya, terapi seni. Jadi, Jacobi (1965) secara efektif menggunakan metode "menafsirkan gambar" mirip dengan penafsiran mimpi. Ini terbentuk dalam aspek pembentukan hubungan dengan orang lain karena pelepasan impuls kreatif dan fantasi]; serta dalam terapi musik, terapi, pekerjaan, menari, bernapas, pijat, mandi terapi, dll, untuk gangguan fungsional (Luban-Plozza, et al., 1988).

"Metode pilihan" di klinik disebut mengungkapkan psikoterapi di klinik gejala fungsional jantung ", yang bertujuan mengatasi situasi konflik dan mempercepat pematangan kepribadian pasien.

Luban-Plozza juga mencatat peran latihan pernapasan dalam pengobatan sakit kepala, serta senam dalam bentuk "pelatihan psikosomatik." Ini adalah semacam pergantian relaksasi dan konsentrasi pada gerakan tubuh untuk merasakan "status somatik" Anda, "pola tubuh".

Terapi pernapasan dalam kombinasi dengan pelatihan autogenik berhasil digunakan untuk melemaskan diafragma dalam pengobatan asma bronkial. Para ahli menunjuk ke teknik inhalasi dalam interval antara serangan (bernafas dengan metode menguap dengan mulut tertutup), tetapi, di atas semua, itu ditunjukkan pada teknik pernafasan sambil berkonsentrasi pada pernapasan yang kuat ketika mengerem pernafasan ini dengan bibir. Ini menarik perhatian pada konsentrasi pada posisi tubuh dan tubuh, penghapusan ketegangan tubuh dan perubahan akibat pemasangan mental ini.

Penulis lain menunjukkan bahwa ketika mengobati asma bronkial - pasien tidak boleh terlalu stres dalam perasaan mereka - dekompensasi dapat terjadi. Dalam kasus terapi pernapasan moderat, pasien kurang (dibandingkan dengan bentuk pernapasan intens) kemungkinan proyeksi terhadap terapis terungkap. Di sini, prinsip Memiliki dan Memberi adalah "berkelanjutan" dan ada "melatih kembali hubungan dengan diri sendiri dan orang lain. Tanpa harmonisasi yang sangat cepat, ada ruang untuk bermain izin, rilis, penemuan ”(Fuchs, 1965). [3, p.40].

Dalam pengobatan hiperventilasi: diusulkan untuk menghentikan serangan karena menghirup kembali udara yang dihembuskan, yang mengarah pada kontradiksi. Karena hiperventilasi, tingkat karbon dioksida berkurang dan terjadi alkaliasi darah, yang menyebabkan kontraindikasi. Napas belakang memberi perasaan mengatasi gejala-gejala, dalam kekuatan yang dimiliki pasien untuk waktu yang lama. Analisis lebih lanjut sesuai (terapi psikoanalitik); terapi berorientasi tubuh bekerja melalui impuls tubuh yang tidak sadar, hal yang sama berlaku untuk relaksasi, serta terapi gerakan dengan unsur-unsur terapi musik. Penulis lain di sini menyarankan untuk menghentikan serangan hiperventilasi akut dengan menjenuhkan karbon dioksida di dalam kantong plastik atau melalui sapu tangan. Ini juga membantu menerjemahkan pernapasan dalam ke dalam perut dangkal yang lebih ringan plus pelatihan autogenik.

Berbicara tentang TB paru, kami merujuk pada Deter (1986), yang menawarkan terapi kelompok berorientasi penyakit dan menyoroti tahapan terapi berikut: informasi tentang patofisiologi, mempelajari perilaku yang sesuai dengan penyakit, menguasai teknik relaksasi dan pernapasan, membuka percakapan dalam kelompok dan merangsang interaksi dalam kelompok dengan kemungkinan dinamika dan pertukaran emosional. Dinamika yang baik diamati untuk pasien dengan usia paruh baya; dan keterbatasan fungsional paru-paru yang sangat terbatas pada orang tua juga dapat menyebabkan pembatasan dalam psikoterapi semacam itu.

Sebutkan juga harus dibuat dari penggunaan psikoterapi yang berpusat pada konflik dalam pengaturan klinis TB. Hal yang sama berlaku dalam kasus gejala jantung fungsional, meskipun dokter mencatat perlunya membawa klien ke percakapan empatik, pemahaman, jika tidak, gejala penyakit dapat meningkat: pertama, pemahaman yang tepat tentang keamanan mengenai ketakutan akan kematian, kemampuan untuk melihat konflik Anda, bekerja melalui mereka, dan kemudian motor. terapi dan terapi yang berpusat pada konflik. Ada juga kecenderungan pasien ini untuk menghubungi perwakilan paranasciences. [3, hlm. 51-52].

Teknik-teknik yang terdaftar secara keseluruhan memberikan gagasan umum tentang pendekatan psikoterapi untuk penyakit pada organ yang menarik bagi kita. Selanjutnya, mari kita abstraksi, pertama, dari kondisi klinik (ini bukan bagian dari tugas kami); kedua, dari bentuk penyakit spesifik yang akut, kronis, parah yang terdaftar (ini adalah banyak dari mereka yang dipanggil untuk mengobatinya dengan metode modern); ketiga, dari berbagai nama dan istilah metode psikoterapi yang tercantum untuk menyoroti umum, sesuai dengan tujuan utama kami. Dalam sejumlah teknik, seseorang dapat menemukan beberapa kontradiksi dan saling pengecualian, misalnya, ketika mendekati psikoterapi asma bronkial. Hal ini dapat dijelaskan atas dasar kontradiksi umum antara sikap biologisasi terhadap pengobatan dan psikoterapi, terutama pada penyakit serius, di mana kebutuhan akan invasi obat tampak jelas. Di sisi lain, pasien itu sendiri mungkin tidak mengenali faktor mental dari penyakit mereka, dan karena itu akan berakhir dalam keterbatasan pekerjaan mental (misalnya, pasien inti dan hipertensi, serta pasien yang tingkat penyakitnya belum kita pertimbangkan). Jadi, "artefak" yang muncul menimbulkan kebingungan yang cukup besar dalam model psikoterapi umum dan mengganggu pemikiran dengan cara yang beralasan ilmiah.

Tingkat proses yang tidak berhubungan langsung dengan pernapasan: "fisik" seperti itu

Gejala dan cara menjelaskannya

Anda dapat menyebut bagian ini "private abdomen psychosomatics". Kami tidak akan membahas “psikosomatik perut” pribadi dengan detail seperti dalam kasus “psikosomatik jiwa” pribadi. Alasan untuk ini berasal dari fakta bahwa, berbeda dengan penyakit psikosomatik di atas, masalah ini diekspresikan lebih fisiologis dan kurang psikologis. Mereka, sebagai suatu peraturan, jarang menemani emosi, dan benar-benar keluar dan menekan mereka. Bagaimanapun, ini adalah perasaan kuno, kuno, yang sudah lama terlupakan bagi orang dewasa. Ketika seseorang memiliki rasa sakit di jantung terkait dengan pengalaman yang sering, di masa depan rasa sakit ini dapat menyebar ke perut, tetapi tidak akan disertai dengan emosi yang cerah, seperti sebelumnya. "Pengembaraan mental" dengan mudah diterjemahkan menjadi perasaan ditinggalkan yang tenang dan terhambat, hilangnya "payudara ibu". Dengan demikian, "kelaparan mental" tidak hanya membahayakan jantung, tetapi juga perut. Ketika itu berlangsung, masalahnya mungkin turun lebih rendah. Dan saat proses ini menurun, masalahnya semakin tidak seperti masalah psikosomatis. Strategi pemeliharaan semakin memberi jalan kepada strategi menghilangkan emosi. Dan tidak setiap orang mengakui hubungan semacam itu.

Jika, misalnya, seseorang dengan penyakit jantung cenderung menyangkal masalah mentalnya, maka ini tidak berarti bahwa ia benar-benar menyangkal dan tidak melihatnya. Mungkin sifat kepribadian narsistiknya tidak memungkinkan dia untuk mengakui masalah ini kepada orang lain (agar "tidak kehilangan muka"). Jauh lebih sulit untuk “melihat” hubungan antara jiwa dan penyakit bagi seseorang, misalnya, dengan gastritis. Baginya, itu hampir mistis. Ia lebih menghargai kualitas makanan daripada "kualitas" emosi.

Apa yang dalam bahasa Rusia terdengar seperti “asuhan” dapat dipahami sebagai “menjaga nutrisi” - ini tidak hanya tentang makanan biasa, tetapi mungkin juga spiritual, psikologis, holistik.

Di sisi lain, sebagai aturan, satu aturan lagi berfungsi di sini. Faktanya adalah bahwa masalah pribadi dapat mengalir ke somatisasi (ke dalam tubuh), atau ke neurotisasi (ke dalam masalah mental). Itu semua tergantung pada cara "interpretasi penyakit." Memahami kondisi di mana gangguan psikosomatik terjadi, dan dalam kondisi apa konflik berubah menjadi neurotisme sejak zaman "bapak" psikoanalisis Freud, tetapi masih belum ada jawaban yang pasti. Banyak peneliti berharap menemukan jawaban ini di masa depan. Kesulitan di sini terletak pada metodologi penelitian. Sejak zaman psikoanalisis, dalam mencari mekanisme internal terjadinya berbagai masalah pada manusia, mereka menggunakan metode survei. Tetapi, pasien-pasien psikosomatik, seperti yang ditunjukkan oleh praktik, lebih tersembunyi. Mereka kurang emosional dan kurang fleksibel secara psikologis. Secara statistik, orang yang kurang berpendidikan, dengan refleks yang lebih sedikit, cenderung mengalami gangguan psikosomatis. Ini mungkin perwakilan dari strata sosial dan profesi yang lebih rendah, tidak termasuk fleksibilitas dan loyalitas. Diasumsikan bahwa, untuk orang-orang ini, masalah adalah "bentuk lain dari genoinik untuk mengatasi konflik mental, yang, sejak masa kanak-kanak, menggantikan yang lain, mungkin verbal, kehidupan melalui konflik" [1, hal. 26]. Oleh karena itu, menurut definisi, orang-orang semacam itu tidak berbicara tentang konflik mereka, tetapi bagi mereka ada “bahasa tubuh” mereka sendiri. Dari sudut pandang ini, jawaban untuk pertanyaan: "neurotisasi atau somatisasi" tidak akan pernah terjadi. Meskipun, sudut pandang ini sudah menjadi jawaban untuk pertanyaan ini: kerahasiaan emosional ("buta huruf emosional") dan "ketidaktulusan" mental menciptakan masalah psikosomatis untuk diri sendiri. Selain itu, untuk beberapa orang dengan masalah psikosomatik, pengurangan signifikan dalam gejala somatik terjadi pada saat-saat dalam hidup mereka ketika mereka mulai merespons orang lain secara lebih emosional. Jadi, masalahnya mungkin "mengalir" somatik mereka ke neurotisasi dan kembali.

Dari sudut pandang lain, ahli fisiologi berusaha menemukan kecenderungan turun-temurun untuk masalah psikosomatis atau neurosis tertentu. Dan untuk sejumlah masalah hubungan seperti itu ditemukan. Tapi itu ambigu. Kemungkinan besar, para peneliti ini tidak selalu ingat bahwa bersama dengan gen, kita meneruskan sikap dan program psikologis kepada keturunan kita, yang ditetapkan dalam gen. Dengan kata lain, "seorang wanita melahirkan seperti dia melahirkannya." Tetapi di sini Anda secara tak terhindarkan mengalami masalah filosofis lama: apa yang didahulukan - materi atau non-material, gen atau program internal; karena lebih tepat mengatakan: informasi gen atau gen informasi. Jelaslah bahwa kita tidak terbiasa dengan pernyataan kedua "gen informasi". Maka masalah "somatisasi atau neurotisasi" tidak dapat dipecahkan dari sisi ini juga, sampai telinga kita "terpotong" oleh pernyataan idealis. Memang, selama pendekatan ilmu alam menolak kehadiran jiwa, bagaimana mereka bisa mencari hubungan jiwa-tubuh.

Biasanya, dokter di bidang psikosomatik menunjukkan bahwa setiap kasus individu memerlukan analisis yang cermat dan pertimbangan yang terpisah. Ini lebih tentang "majelis rendah". Itulah mengapa tidak perlu untuk menggambarkan setiap hubungan psikosomatis spesifik dari "majelis rendah", karena itu tidak mungkin. Mari kita soroti hal utama.

Fitur gangguan. Jelas bahwa hewan mengalami perasaan aman dan puas ketika penuh. Rasa kenyang memunculkan emosi baik yang terkait dengan kehidupan biologis. Emosi hewan ini adalah dasar untuk pembentukan lebih lanjut dari emosi manusia, jika kita berbicara tentang seorang anak. Karena itu, ketika orang dewasa menderita penyakit pencernaan, itu bisa berarti pelanggaran mendalam terhadap rasa aman, keinginan untuk mempertahankan atau menerima. Perut paling dekat dengan jantung dan paru-paru daripada organ lain dari "rumah rendah". Untuk alasan ini, dapat diharapkan bahwa reaksi iringan fisiologis dari keadaan emosi pada tingkat lambung lebih jelas daripada pada tingkat organ yang mendasarinya, tetapi lebih lemah daripada pada tingkat jantung dan paru-paru. Sebagai contoh, dalam kasus gejala neurosis otonom, sekresi lambung dapat meningkat di bawah pengaruh stres emosional, mengalami, mencari bantuan. Gambar ini menyerupai gambar neurosis jantung atau sindrom pernapasan neurotik. Hal lain, misalnya, dengan borok. Para ahli mengidentifikasi beberapa jenis pasien yang menderita tukak lambung dan tukak duodenum [1, hal. 194]. Kriteria pasti penyakit mereka tidak ambigu. Ini seperti orang dengan tipe "klasik" pasien psikosomatis dari "majelis rendah" yang dijelaskan di atas (dengan refleksi lemah, dll.); serta individu yang relatif terintegrasi dalam pengalaman spiritual mereka dan, oleh karena itu, memiliki gangguan psikosomatik lainnya yang lebih menonjol dari "rumah biasa". Ada juga orang "sehat" dengan gangguan lambung dan usus "situasional" (neurotik) situasional. Misalnya, keinginan kuat untuk "menahan" dapat menyebabkan sembelit, sementara keinginan untuk "membuang" menimbulkan diare.

Sejumlah penulis mencatat hubungan dunia modern dengan masalah saluran pencernaan. Masalah-masalah ini adalah kepercayaan diri dan tanggung jawab, di dunia di mana institusi keluarga dan gereja telah berubah secara signifikan. Sebelumnya, tanggung jawab untuk mengambil keputusan diasumsikan oleh agama dengan ritualnya. Sekarang ada lebih banyak tanggung jawab pada orang itu sendiri - inilah yang menentukan bahwa "orang tidak dapat memenuhi persyaratan ini dan menggunakan mekanisme perlindungan regresif dalam keadaan yang memburuk" [2, hal. 78]. Bagaimanapun, makanan adalah bentuk utama kepemilikan, dan pencernaan adalah bentuk paling sederhana dalam mengelola properti ini. Dengan demikian, masalah kepemilikan dan keamanan "diproyeksikan" ke pencernaan.

Merupakan karakteristik bahwa dengan penyembuhan medis relatif dari masalah-masalah ini (misalnya, pengangkatan ulkus dengan intervensi bedah), masalah dapat "beralih" menjadi masalah mental - ketakutan, depresi, alkoholisme, dll.

Berkenaan dengan penyakit kulit, maka di antara spesialis medis lebih sering orang dapat mendengar tentang kecenderungan turun-temurun daripada tentang faktor psikogenik dari terjadinya penyakit kulit. Bahkan apa yang lebih sering diterima sebagai "psikosomatik" (misalnya, neurodermatitis) sering ditolak "Predisposisi psikogenik dari gangguan ini" terdeteksi "[1, hal. 286]. Namun demikian, mari kita tutup mata kita untuk ini dan memperhatikan hanya komponen mental dari penyakit kulit. Ini jelas masalah sentuhan, belaian, kehangatan, kelembutan, dll. Sebagai aturan, orang dengan masalah neurodermatitis, psoriasis dan gangguan lainnya dibesarkan oleh "dingin" atau, sebaliknya, ibu yang terlalu protektif. Dalam beberapa kasus, para peneliti telah mencatat perubahan dalam ketidakpedulian dan hiper-kepercayaan, kecermatan dan ketelitian. Atau mungkin perbedaan tingkat keparahan satu orangtua dan ketidakpedulian yang lain. Di sini, komponen tubuh memainkan peran penting: membelai (untuk menarik anak "ke sisinya") dan / atau takut disentuh (misalnya, jika ibu takut membawa cedera anak). Sekali lagi, kita sering mencatat bahwa seseorang "mentransmisikan" programnya kepada anaknya, jika hanya karena dia "tidak tahu" cara lain berkomunikasi dengan seorang anak: "Saya mengemukakan cara mereka membesarkan saya". Jadi, itu tercermin dalam faktor keturunan.

Penyakit kulit sering dikombinasikan dengan kelainan psikosomatis lainnya, misalnya psoriasis dengan asma bronkial. Ini bisa dilihat dari sejarah pribadi (etiologi), masalah "memberi-menerima". Psoriasis di sini "membawa" komponen eksternal dari sentuhan dan kehangatan, pernapasan adalah komponen internal dari kelembutan dan cinta. Oleh karena itu, dalam kasus psoriasis, pasien kurang cenderung melihat hubungan psikosomatik (dan dokter juga), dan dalam kasus asma, hubungan ini lebih jelas dan lebih dapat dibuktikan secara ilmiah.

Namun, seperti yang ditunjukkan oleh praktik dokter kulit, hal pertama yang harus dilakukan pada pasien seperti itu adalah "menenangkannya" dan memberikan rasa percaya diri (dan yang kedua adalah memberikan "sesuatu" obat-obatan).

Jika kita berbicara tentang penyakit pada sistem muskuloskeletal (sendi, tulang belakang, jaringan dan otot periartikular, dll.), Maka kita tentu dapat mencatat hubungan masalah ini dengan penegasan diri dan sikap. Di sini, fleksibilitas psikologis dikombinasikan dengan fleksibilitas tulang belakang, vitalitas dengan tonus otot, dan stabilitas penampilan dengan kekuatan sendi lutut. Stoop adalah manifestasi dari "beban masalah", serta agresi tersembunyi (membungkuk "seperti kucing" kembali). Rasa sakit di leher mencerminkan fakta bahwa "seseorang duduk di leher." Bahu tinggi dan mata terbuka lebar - ketakutan tersembunyi (ketakutan beku). Blok seksual saling berhubungan dengan ketegangan pada diafragma panggul dan urogenital, yang dapat membentuk nyeri punggung, dan pada wanita - kepenuhan yang berlebihan di pinggul, yang disebut "penghentian energi" (yang juga berkontribusi terhadap masalah dalam ginekologi).

Seperti disebutkan, kekuatan sendi lutut dan tingkat kepenuhan kaki ditentukan oleh tingkat "groundedness" seseorang (bukan "earthiness"). "Seni pentanahan" adalah dasar kehidupan manusia normal dalam banyak tradisi budaya. Komunikasi dengan Bumi berarti ketahanan pandangan dunia dan "kaki yang kuat", di mana diafragma panggul yang rileks "terbuka" berarti ringan dan "melepaskan" (bukan "kebodohan") dalam kehidupan. Tubuh melalui kaki menerima energi dari Bumi dan mengirimkannya ke perut, dan lebih jauh ke jantung dan di atas. Dan di balik seluruh proses ini lebih dari sekadar metafora atau fantasi masyarakat kuno. Di balik seluruh masalah ini adalah transisi energi, di mana energi psikologis yang lebih halus diubah menjadi bioenergi (menurut Lowen), dan pada gilirannya, itulah fondasi perkembangan mental.

Cara Penyembuhan

Berdasarkan kenyataan bahwa tingkat kepercayaan pada penyembuhan psikologis masalah tingkat ini jauh lebih rendah dari yang sebelumnya, maka kemungkinan psikoterapi lebih kecil. Banyak koneksi psikosomatis, misalnya, beberapa penyakit kulit (jerawat, dll.) Juga tidak jelas, tetapi jelas dari sudut pandang modern; Diindikasikan bahwa faktor mental pada berbagai penyakit kulit dapat saling berinteraksi. Di sisi lain, diindikasikan bahwa, misalnya, psoriasis memiliki dasar herediter, dan komponen mental memiliki pengaruh terhadap perjalanan penyakit ini. Sering disebut "elemen psikoterapi", terutama dukungan medis, dengan ketidakpastian dokter dalam pemilihan metode pengaruh mental yang tepat (misalnya, kebutuhan untuk hipnosis atau pelatihan otomatis, atau terapi gestalt, atau relaksasi fungsional pada penyakit Crohn / kolitis ulseratif selalu berbeda untuk setiap klien). Tetapi di sini juga, perlunya kombinasi dengan cara farmakologis atau psikofarmakologis diindikasikan. Namun demikian, kami akan membuat tinjauan singkat tentang metode utama dan teknik psikoterapi tingkat ini selain yang sebelumnya.

Pertama-tama, dan di sini perlu diperhatikan peran pemahaman dalam terapi, yang merupakan titik sentral penyembuhan, adalah titik awal keberhasilan psikoterapi. Percakapan, survei, kuesioner, dan tes secara aktif digunakan oleh spesialis di semua tingkatan. Paling sering, pasien disarankan untuk "mengembangkan cara hidup dan sikap terhadap kesehatan yang tidak akan mencakup risiko penyakit berulang." [2, hal.225].

Penggunaan teknik psikoanalitik sesuai, terutama dalam kasus masalah gizi: obesitas, anoreksia nervosa dan bulimia, di mana hubungan dengan kerabat terungkap (terutama hubungan anak perempuan dengan ibu dalam kasus anoreksia nervosa), dilindungi dari depresi (misalnya, obesitas), takut kehilangan kendali masalah (dengan bulimia). Segala macam pembatasan nutrisi tidak efektif, karena mereka menghilangkan kesenangan dalam hidup dan, pada kenyataannya, membebani masalah internal (dengan bulimia). Sebaliknya, dengan anoreksia, paksaan terhadap gizi meningkatkan masalah, yang oleh para analis dianggap sebagai paksaan dari ibu (atau wanita berpengaruh keluarga lainnya), yang merupakan titik kunci dari masalah tersebut. Ini menawarkan kelompok, keluarga-dinamis, terapi perilaku (opsi perilaku), yang mengarah pada pengembangan konflik dan pemahaman mereka. Ini juga menunjukkan kemungkinan "dengan partisipasi pasien dalam pekerjaan kelompok swadaya, melepaskan energi yang sebelumnya dikaitkan dengan gejala dan menggunakan untuk kemungkinan kreatif mereka sendiri" dalam kasus bulimia. [3, hal.69-78]. Dalam kasus anoreksia, Petzold (1979) mengembangkan terapi konfrontasi keluarga, yang, menurut pendapatnya, mengembangkan "kesiapan" keluarga untuk bantuan.

Dalam beberapa kasus, psikoterapi kelompok telah membuktikan dirinya jauh lebih kuat daripada bentuk-bentuk pekerjaan individu, karena, seperti yang ditunjukkan, adalah mungkin bahwa dalam kasus-kasus ini ada fiksasi pada keterasingan dan rasa ditinggalkan, isolasi dari komunikasi; misalnya dalam pengobatan penyakit kulit: dermatitis urtikaria atopik, dll.

Dalam kasus di mana ada fiksasi pada imobilitas, pengekangan gerakan tubuh, larangan sentuhan dan masalah "bertahan" (dalam kasus penyakit rematik), terapi gerakan terkonsentrasi (dikombinasikan dengan pelatihan otomatis) telah terbukti direkomendasikan dengan baik.

Jika dalam beberapa kasus yang disebutkan di atas, larangan dan tekanan dari luar hanya memperburuk masalah, dalam kasus lain larangan sesuai, misalnya, dalam disfungsi seksual, ini adalah "larangan hubungan seksual". Ada juga pelarangan relatif untuk refleksi (lebih tepatnya, ini menunjukkan refleksi yang tidak diinginkan), yang mengarah pada obsesi tertentu dengan masalah dan penyiksaan diri yang tidak diinginkan.

Dalam kasus ulkus lambung dan duodenum, Luban-Plozza mengusulkan model konfrontasi dengan keluarga untuk "revitalisasi kekuatan emosional", yang secara signifikan mengurangi waktu dan kekuatan terapi. Tapi, seperti yang disebutkan di atas, masalah kekakuan tubuh yang terkait dengan "pseudo-independence" (Meyer, 1996) ditemui di sini, yang membuat analisis jangka panjang dan wawancara tidak efektif, dan kadang-kadang berbahaya dalam fase akut penyakit. Dalam pengobatan gastritis, penekanan juga diberikan pada konflik dalam bentuk psikoterapi jangka panjang dengan penggunaan obat secara paralel.

Dalam kasus lain, misalnya, pada diabetes mellitus, atau iritasi pada usus besar, metode psikoterapi ditunjukkan "pada semua tingkat interaksi psikofisik, karena perawatan obat saja tidak dapat mengubah posisi pasien dan hanya berkontribusi pada kronisitas penyakit."

Sastra

  1. Abrosimov V.N. Sindrom hiperventilasi di praktisi praktis klinik. - Ryazan, 2001. - 136 hal.
  2. Broytigan V., Christian P., Senang M. Pengobatan psikosomatis. - M., 1999. - 376 hal.
  3. Lyuban-Plotstsa B., Peldinger V., Kreger F. Pasien psikosomatis di kantor dokter. - SPb., 1994.
  4. Pezeshkian N. Psychosomatics dan Psikoterapi Positif. - M., 1996. - 464 hal.
  5. Tubuh manusia: penelitian interdisipliner / Editor yang bertanggung jawab Nikolaeva V.V., Tishchenko PD. - M., 1993. - 166 hal.
  6. Tkhostov A.Sh. Psikologi fisik. - M., 2002. - 287 hal.

Kemudian Anda bisa bernapas dalam psikologi berorientasi tubuh (lihat di bawah).

Artikel Lain Tentang Laringitis